聖嚴法師的話

　　 　知足常樂

　　◆在你生命的過程中，必須先要清楚自己的立足點，然後再加上認清方向，才能走出一條正確而安全的路來。(禅門·136)

　　◆人的煩惱都是從情緒、情感産生，一碰到情一定會有煩惱。(佛子共勉語·026)

　　◆任何事的原動力，都是出于人心的取舍及向背，只要有心，雖僅一念，也必有其影響的功能，如能善用心念，則念念趨向成功。(智慧一ΟΟ·115)

　　◆不用牽挂過去，不必擔心未來，踏實于現在，就與過去和未來同在。(智慧一ΟΟ·026)

　　◆爲了個人的私利，應當少欲知足，安自己的心；爲了衆生的福利，要盡心盡力安他人的心。(法鼓山的方向·110)

　　◆人人有拒絕誘惑的權利，人人有婉謝回報的權利，人人有忍苦耐勞的權利。(禅門·167)

　　◆人間沒有真的壞人，只有偶爾有人動了壞念頭，做了壞事；壞事可以改，壞心可以變，如此淨化的人生或人生的淨化，方有其實現的可能。(修行在紅塵·089)

　　◆一般人認爲煩惱是外在的環境帶來的，其實，真正的困擾，是來自各自內心的掙紮。(聖嚴法師教禅坐·067)

　　◆現在的臺灣，流行著一句話：「只要我喜歡，有什麼不可以？」這是放逸頹廢、不負責任的觀念。(智慧一ΟΟ·266)

　　◆過去是虛，未來是幻，要把握現在。(心靈環保·289)

　　◆如果你能把自我中心的執著放下，把事實真相厘清，外在的環境就幹擾不到你了。(聖嚴法師教禅坐·067)

　　◆我們的心，容易受環境影響而波動，我們自己常常跟自己過不去，自己找自己的麻煩。(禅的生活·031)

　　◆在生活裏和生命過程中，越挫越勇，是成功者必備的條件。(拈花微笑·026)

　　◆用「情」可以使我們的環境和諧，用「理」可以使環境公平，二者執一不可，也缺一不可。(禅與悟·050)

　　◆所謂「理性」，就是多爲他人著想，多站在客觀的立場設想，多爲大衆的利益著想。(禅門·041)

　　◆忏悔和慚愧都是反省的作用。慚愧是發覺自己的錯誤；忏悔是在承認自己的過失之後，願意承擔責任，並著手修正自己的錯誤。(禅的體驗·禅的開示·270)

　　◆如果偶爾受到人攻擊或刺激，就無法忍受而退縮躲藏起來，那就永遠也不會有成功的可能了。(拈花微笑·026)

　　◆很多人天真地認爲，懂得很多知識，就是成長。事實上，不經過實際生活的經驗，是不容易成長的。(禅門·159)

　　◆責任是本分事，你是什麼身份的人，就應該做什麼身份的事。(禅門·163)

　　◆你是站的什麼立場，擁有什麼地位，就得盡你該盡的責任。(禅門·163)

　　◆面對許多的事情，如果你只管處理，而不擔心它的利害得失，就不會有煩惱了。(禅門·182)