聖嚴法師的話

　　 　待人接物

　　◆有的不需拒絕，不該有的不需非得到不可。(聖嚴說禅·011)

　　◆凡是遇到困擾的問題，不要把它當作可怕的、討厭的、無奈的遭遇，而要把它當作曆練、訓練、和幫助。(法鼓鍾聲·058)

　　◆不動心並不等于木頭、石頭，它的意思是不住心，就是不在一個念頭或任何現象上産生執著。(聖嚴說禅·017)

　　◆「忙」沒關系，不「煩」就好。「忙」不是問題，「煩」就變成了苦惱。(禅門·182)

　　◆「凡事要趕，不要急。」趕，可以提高工作效率；急，則可能造成麻煩及亂。(心靈環保·156)

　　◆我們需要的東西不多，想要的東西卻太多。(法鼓山的方向·109)

　　◆煩惱是自己的，如果感覺到這個環境有煩惱、有問題，應該先檢討自己，不要責怪他人，埋怨環境。(法鼓雜志007·004)

　　◆人不可能離開群體而獨立，既然生活在群體中，就必須顧及群體的利益，彼此守望相助。(心靈環保·127)

　　◆世間事沒有一樣沒有困難，只要有信心去做，至少也可以做出一些成績。(春夏秋冬·109)

　　◆認真生活的本身，就是在重重困難中展現生機的過程，不斷的努力，也會不斷地遇上挫折及困難。(聖嚴法師教禅坐·107)

　　◆要想得到他人對自己的肯定，必先完成自我肯定，有了自知之明才能自我肯定，才會建立起自信。(聖嚴法師教禅坐·146)

　　◆遇到好事不必驕傲，遇到壞事也不必煩惱，及時努力求進步，求改善，才是最好的決定。(禅與悟·177)

　　◆識人識己識進退，時時身心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。(禅鑰·178)

　　◆幫助人，而別人真正得到物質上、精神上的利益，將來他們也給我回饋、來幫助我。(拈花微笑·029)

　　◆做人要爲人著想，要通情達理，要思前想後，不可傷到別人。(拈花微笑·098)

　　◆人類能夠互相包容，人間就還有希望，不會絕望。(心靈環保·047)

　　◆勤于照顧周遭衆生的苦難是大福報，善于處理你、我及他的問題乃深智慧。(東南西北·085)

　　◆提的起，放的下，年年吉祥如意；用智慧，種福田，日日都是好日。(法鼓雜志037·001)

　　◆「多聽多看少說話，快手快腳慢用錢」，第一句是增加智慧的妙法，第二句是種福田的良方。(教育·文化·文學·109)

　　◆放下而無所求，提起而能接受。(人生月刊135·036)

　　◆心中要常常保持沒有事，也就是腦子裏沒有憂郁、不滿的事。(法鼓山的方向·135)

　　◆以智慧時時修正偏差的方向，以慈悲處處給人方便。(法鼓山的方向·120)

　　◆好人應從對自己好，而後對別人好，最後使得人人都是好人。(拈花微笑·068)

　　◆好人不寂寞，善人最快樂。時時處處助人利人，也就會在時時處處你最幸福。(四衆佛子共勉語·029)

　　◆智慧是不用私情及感情等情緒來處理事情，以純客觀的態度和超然的角度來面對我們所遇到的人、事、物。(修行在紅塵·043)

　　◆智慧本身必須放下主觀的自我，同時要靠經驗的累積，心胸廣大，看的遠又看的准。(叮咛·043)

　　◆面臨困難時，勇于接受困難，便是對治困難的妙法。(法鼓雜志007·004)

　　◆唯有體驗了苦的境遇，才會有精進奮發的心。(法鼓雜志007·004)

　　◆一個人如果沒有苦難的感受，便不容易對自己警惕，更不容易對他人同情。(法鼓雜志007·004)

　　◆以智慧照顧自己，以慈悲關懷別人。(心靈環保·206)

　　◆生活中，多保持一份甯靜的心，多保持一份向內看的心，就會少一點被外境困擾的可能。(智慧一ΟΟ·058)

　　◆如果有智慧，不但自己不起煩惱，而且能爲別人解決問題。(智慧一ΟΟ·260)

　　◆世上最可貴的是「智慧財」，最貧窮的是因爲愚蠢而貪得無餍。(智慧一ΟΟ·260)

　　◆常以心平氣和的態度諒解人、包容人、幫助人，你就是一個能夠生活在如來智慧中的人了。(智慧一ΟΟ·040)

　　◆世間處處是完美的，如果你能給予幸福，而不是摘取幸福的話。(拈花微笑·128)

　　◆在謀個人的利益的同時，也應該想到群體大衆的利益，那才是真正可靠的利益。(法鼓鍾聲·178)

　　◆凡事要知己知彼，通情達理，不光是爲自己的利害得失著想，便能開發自己的智慧。(平安·049)

　　◆世間事沒有一樣沒有困難，只要有信心去做，至少也可以做出一些成績。(春夏秋冬·109)

　　◆踏實地走一步路，勝過說一百句空洞的漂亮語。(禅的體驗·禅的開示·245)

　　◆有信心、決心、恒心，不畏艱難險阻，不怕失敗挫折，勇往直前，最後一定成功。(禅的生活·058)