雙品

　　一　諸法意先導，意主意造作。若以染汙意，或語或行業，是則苦隨彼，如輪隨獸足。

　　二　諸法意先導，意主意造作。若以清淨意，或語或行業，是則樂隨彼，如影不離形。

　　叁　『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人懷此念，怨恨不能息。

　　四　『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人舍此念，怨恨自平息。

　　五　在于世界中，從非怨止怨，唯以忍止怨；此古(聖常)法。

　　六　彼人不了悟：『我等將毀滅』。若彼等如此，則诤論自息。

　　七　唯求住淨樂，不攝護諸根，飲食不知量，懈惰不精進，彼實爲魔服，如風吹弱樹。

　　八　願求非樂住，善攝護諸根，飲食知節量，具信又精進，魔不能勝彼，如風吹石山。

　　九　若人穿袈裟，不離諸垢穢，無誠實克己，不應著袈裟。

　　十　若人離諸垢，能善持戒律，克己與誠實，彼應著袈裟。

　　十一　非真思真實，真實見非真，邪思惟境界，彼不達真實。

　　十二　真實思真實，非真知非真，正思惟境界，彼能達真實。

　　十叁　如蓋屋不密，必爲雨漏浸，如是不修心，貪欲必漏人。

　　十四 如善密蓋屋，不爲雨漏浸，如是善修心，貪欲不漏人。

　　十五　現世此處悲，死後他處悲，作諸惡業者，兩處俱憂悲，見自惡業已，他悲他苦惱。

　　十六 現世此處樂，死後他處樂，作諸善業者，兩處俱受樂，見自善業已，他樂他極樂。

　　十七　現世此處苦，死後他處苦，作諸惡業者，兩處俱受苦，(現)悲『我作惡』，墮惡趣更苦。

　　十八　現世此處喜，死後他處喜，修諸福業者，兩處俱歡喜，(現)喜『我修福』，生善趣更喜。

　　十九　雖多誦經集，放逸而不行，如牧數他牛，自無沙門分。

　　二○　雖誦經典少，能依教實行，具足正知識，除滅貪瞋癡，善淨解脫心，棄舍于世欲，此界或他界，彼得沙門分。