二○五、比丘想若蘆，放逸、較外表，則定與慧等，不能得圓滿。

　　注：比丘即出家，在僧衆中，當以臘之大小爲准。若比丘，自想有如叢蘆草，可以平立相等，又加遊逸，粗心大意，以在俗之地位等外表，與大臘比丘相比較，則其修定與修慧，皆不能圓滿也。

　　二○六、具戒不放逸，因已悟一切，解脫于一切，魔不能侵覓。

　　注：人若能具足戒行，又不放逸，因已悟解一切法，而解脫于一切，則魔欲尋覓此人，亦不能尋覓得獲矣。

　　二○七、戒是無等力，戒是最高仗，戒是最莊嚴，戒是最神甲。

　　注：世間上，無任何力量，可與戒相等，無任何武器兵仗，能高于戒。戒爲最莊嚴之裝飾，戒爲最神奇堅固之護身甲。

　　二○八、戒于世最勝，慧于世最高，于人天能勝，唯有戒與慧。

　　注：在世間中，戒爲最勝，在世間中，慧爲最高，在人間及天上，能取得勝利者，唯持戒與修慧而已。

　　二○九、戒是最勝力，戒是大資糧，戒是最勝道，芳香遍各方。

　　注：戒爲天然之最勝力量，戒爲衆生最大之資生糧食，戒爲最勝之領導指示，有持戒之人，其芳香遍滿各方。

　　二一○、戒是最大橋，戒是最高香，塗香中最勝，芳香遍各方。

　　注：戒爲最大最安穩之橋，可以渡過大河，戒爲香類之中，最高級之香，在塗香中，亦爲最勝之芬香，其芳香遍滿各方。