打開我的閱讀記錄 ▼

叁八 青鹭本生譚

   叁八 青鹭本生譚

   (菩薩═樹神)

   序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對一裁縫師比丘所作之談話。據傳,住祇

   園中有某比丘,對任何有關衣服之必要裁法、合法、假縫(設計)、真縫之工作,甚

   爲熟練;彼以善巧堪能之手藝製作衣服,是故彼爲裁縫師而知名。彼之善巧爲何?

   彼爲示其技能,以一古舊布片,能製成柔軟而穿著愉快之衣服。彼爲衣服著色終了,

   以染料染後,以貝殼擦光,製成美麗光華之上好衣服。而不知縫紉之比丘,穿著衣

   服來至彼所雲:「予等不知製作方法,請君爲予等製作!」彼雲:「汝等法友!衣服製

   乃長期之事!此處恰有予製成之物,請用布交換衣服持去!」彼取衣服示現于彼

   等,彼等只見美色,不知其它,以爲耐用,以新布與之,取彼衣服而去。然穿著稍

   汙,以熱水洗之,布之本性出現褴縷之狀,使彼等後悔。

   如是前來諸人,彼以拼湊繼接之衣服(布片)相欺,于是彼比丘之行,遍爲人

  221 知,而彼于祇園之所爲,與此同樣于他村亦有一欺世間之裁縫師。彼忠實之友比丘

   等語彼曰:「尊師!恰如汝之欺騙世間,祇園亦有一裁縫師!」于是彼亦浮起思惟:

   「予將往欺騙彼處之市民!」彼以布片製成非常美麗之衣服,染成赤色,穿著往祇園

   而來。他一裁縫師見時,心懷羨慕問曰:「尊師!此衣服爲君所製耶?」裁縫師:「唯

   然,諸法友!」友:「請將衣服讓與我!貴君可取得他物。」裁縫師:「諸位法友!予

   處村民等鹹信此爲難得之物!若予今將此與汝,予自身將著何物?」友:「尊師!予

   有新布,可持去,請君縫製衣服!」裁縫師:「諸位法友!予之技藝,于此可見!然

   貴君如是言者,予能爲如何,請取此去!」于是彼與拼湊繼接之衣服而換取新布,欺

   彼而去。祇園之住民著此衣服,數日之後以熱水洗濯之時,見爲破舊之褴褛布片,

   甚感羞恥。彼向人雲:「住于鄉村之縫師朦混祇園之市民!」彼被欺瞞之事實,遍知

   于教團之中。其後某日,比丘衆著席于講堂,議論其事。佛出來時間曰:「汝等比丘!

   汝等今有何話,集于此處?」彼等語此發生之事。佛言:「汝等比丘!住于祇園之裁

   縫師朦混他人,非自今始,前生即亦爲同樣朦混之事。而此住祇園之裁縫師爲鄉村

   之裁縫師所欺亦非自今始,前生亦同樣被欺!」于是佛爲說過去之事。

   主分 昔日,以森林爲住家之菩薩,是生立于某蓮池附近大樹之神。爾時,此

   不太大之池,夏季 1水常幹涸,而彼處棲住大量之魚。一只青鹭見彼等之魚雲:「以

   一方便欺魚而食之。」彼往池之對岸長思而坐。時魚見彼問曰:「鹭主!汝有何思而

   坐?」鹭:「予思汝等之事而坐!」魚:「鹭主!汝對予等思何事?」鹭:「此池之水甚

   少,食物貧乏,且暑氣酷烈;因此,此等之魚,究將如何?故對汝等之事思惟而坐!」

  222 魚:「鹭主!然則予等將如何之爲宜?」鹭:「若汝等實行予言,用嘴銜接,尾尾相

   連,予將汝等往有五色蓮華掩蔽之池,投入彼處!」魚:「鹭主!自劫初以來,未聞

   鹭爲魚身作救援之思案,貴君思欲將予等逐尾食之!」鹭:「汝等惟有信予,予決不

   食汝等!若更對彼之所在,如不信我,可遣一尾魚,與予俱往見其池。」于是遣一水

   中丘上皆適之一尾獨眼大魚。魚:「遣彼與汝俱往!」鹭銜彼魚帶往彼池,使見池之

   全體後,又複回返,入于諸魚之處。彼魚向其夥伴諸魚賞贊彼池之美麗,彼等聞其

   說明,皆欲前往彼處!魚:「鹭主!甚善!可帶予等前往!鹭首先帶獨眼大魚前往

   池畔,使見池後,然後攜同到達池畔所生之波羅奈樹處,將彼魚投入樹叉之中,用

   嘴啄殺,然後食其肉將骨投入樹根之處。再行回返雲:「予已將彼魚投入池中!」其

   他諸魚依同一方法,逐尾攜往,食諸魚後複歸來時,已不見余一魚。然此處殘留一

   蟹,鹭思欲盡食,向蟹雲:「蟹君!彼等諸魚,皆爲予攜往入大蓮池中,汝出!予攜

   汝行!」蟹:「汝以何法攜予前往?」鹭:「予以嘴銜之前往。」蟹:「汝以此法攜予前

   往,予將跌落,予不與汝同行!」鹭:「汝可勿恐怖!予以嘴銜緊攜汝前往!」爾時蟹

   自思惟:「此鹭何故爲此攜彼魚等往投入池中之事耶?若彼將予亦投入池中,,則予甚

  223 滿足,若彼不使予入池,則予铗斷彼之喉管而奪其命!」于是蟹向鹭雲:「喂!汝鹭!

   汝將不能用嘴銜緊攜予而行,予將以铗 2捉緊汝之喉管,挾住汝首,一同前往!」鹭

   不知蟹在欺己,向蟹雲︰「甚善!」與之同意。蟹以自己铗,如鍜之火箸,緊铗鹭

   之喉管雲:「現在可行矣!」鹭攜蟹往使見池後,後往波羅奈樹之處。蟹:「喂!叔

   叔!彼池在此,而汝攜予前往他處!」鹭:「予爲汝親愛之叔叔,汝爲予甥。汝思予

   爲銜汝而行之奴隸,汝懷是思!然汝試觀此波羅奈樹根之骨山!彼等諸魚,皆被予

   食,同樣汝亦將被予食!」蟹曰:「此等諸魚爲自己之愚而被汝食,予豈但不許汝食

   予,予且將殺汝!汝實愚蠢不知爲予所欺!如死則共之,予切斷汝之喉管投諸于地

   面!」于是以如火箸之铗挾彼喉管,鹭口圓張,眼中流淚,喉管痛苦非常。彼受死之

   恐懼所脅迫,向蟹雲:「蟹主!予不食汝,請救予命!」蟹:「若是,汝落下予入池!」

   鹭回返落于池所,蟹立于池畔泥上,蟹铗如刀,切斷鹭首如切睡蓮之莖,然後入于

   水中。住于波羅奈樹之樹神見此不可思議之事,大加贊歎!于森林爲喜悅之呼喚,

   以美音唱次之偈:

   常于奸智者 永不得繁榮

   奸智鹭遇蟹 終得惡業果

  224 結分 佛言:「汝等比丘!此者爲田舍之裁縫師所欺,非自今始,前生即已同樣

   受欺。」佛述此法語後,連結作本生今昔之結語:「爾時住祇園之裁縫師是昔之鹭,

   住田舍之裁縫師是此蟹,樹神實即是我。」

   注 1 夏季midagha 依西域記爲入雨期前四個月。

   2 铗之原文爲alam文字爲「緊持」之意。腳注中爲anala,此字爲「火」之意,今于蟹之

   場合,取其爲铗之意。

  

菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net