二二 犬本生譚

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　　 (菩薩═犬)

　　 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對親族之利行所作之談話。此將在第十二

　　 篇跋陀娑羅樹神本生譚(四六五)中說明。然爲樹立此因緣談，佛說過去之事。

　　 主分 昔日，于波羅奈都梵與王治國時，菩薩依相應之業生于犬胎。由幾百之

　　 犬圍繞，住大墓地。某日，王乘系白信度馬盛飾之車往遊園終日遊樂，日沒後還來

　　 城市。諸人未解車之革紐，置車于王庭而去。是夜降雨、革紐濡濕，王庭階上貴種

　　 之犬降下，食去皮與革紐。翌日諸人向王告言：「大王！諸犬由下水口進入，食去車

　　 之皮與革紐。」王怒犬雲：「發現犬等，次第捕殺！」于是開始對犬之虐殺。諸犬次第

　　 被殺，逃往墓地，奔至菩薩之前。菩薩問曰：「汝等何故，多數來集？」彼等雲：「宮

　　 中馬車之皮與革紐爲犬所食，王大憤怒，命大虐殺犬！犬多失命，生大恐怖！」菩薩

　　 思惟：「外部之犬無隙可入有守衛之所，此蓋內部王宮貴種犬之所爲，今盜者無事，

　　176 而非盜者被殺。予將爲親族友伴施舍生命向王指示盜者。」並安慰同族雲：「汝等勿

　　 畏！予將使汝等安全，汝等于予會見國王期間待予歸來。」彼念波羅蜜，以慈悲行爲

　　 先：「望石與槌勿擊我身。」彼定其意後，獨入城內。爾時無一人見彼生憤怒者。

　　 王命撲殺犬後，自坐于法庭。菩薩到達其處，跳入王之林座之下。王之侍者欲

　　 將彼曳出，然王加以製止。菩薩奮勇由王座匍匐而出，向王作禮問曰：「大王欲盡殺

　　 諸犬耶？」王：「唯然！」菩薩：「人間之主！彼等有何罪耶？」王：「彼等食馬車之覆

　　 皮及革紐。」菩薩：「王知爲何犬所食耶？」王：「此予不知。」菩薩：「此食皮者未能

　　 確知，而見犬一一殺害，大王！此非正行！」王：「犬食馬車之皮，因此予命見犬一

　　 一撲殺！」菩薩：「究竟所有諸犬總殺之耶，抑有不殺者耶？」王：「有之，我家貴種

　　 之犬不殺！」菩薩：「大王！今王因馬車之皮爲犬所食，王命見犬總一一撲殺，而今

　　 又言我家貴種之犬不殺，如是王爲一己之樂欲，非爲無理之行耶？無理之行，非正

　　 當之事，亦非爲王道；王應于事，察考原因，須如天平之正衡。今貴種之物不殺，

　　 而弱犬皆殺，此非撲殺一切之犬，實爲撲殺世之弱者！」大埵(菩薩)出如甘露之

　　 音聲曰︰「大王！王之所行，而非正義。」彼對王示正義唱次之偈︰

　　177 犬養于宮庭 貴種美有力

　　 殺我不殺彼 無辜殺弱者

　　 王聞菩薩之言雲：「賢者！汝知食車皮者耶？」菩薩：「唯然，予知！」王：「食者

　　 爲誰？」菩薩：「乃王家貴種之犬！」王：「如何知爲彼等所食？」菩薩：「予將示知彼

　　 等所食忽事。」王：「賢者！請示。」菩薩：「請呼王宮貴種犬至，然後持少許酪漿與

　　 吉祥草來！」王如其言而作。爾時大薩埵(菩薩)向彼雲：「碎此草混酪漿中，使犬

　　 飲下。」王如其言使飲，犬飲後盡吐皮出。王以菩薩如佛之示現，、心喜供養菩薩于 1

　　 白傘之下。菩薩曰：「父母俱爲剎帝利族之大王！當行正義！」于是菩薩開始以由十

　　178 首所成正行之偈向王說示正義，並謂：「大王！自今以後，王宜勉勵！」授王五戒，

　　 返納白傘與王。王聞大薩埵之法話後，向一切有情行無畏施，日日供養菩薩及一切

　　 犬與自身同樣之飲食。從菩薩之教誡，終生爲布施等善行，死後往生于天界。「犬之

　　 教訓」曆一萬年之久，菩薩亦全其定命，隨業報離此世而去。

　　 結分 佛言︰「汝等比丘！如來爲同族計，非自今始，前生即已如是。」佛述此

　　 法話後，連結作本生今昔之結語：「爾時之王是阿難，其它諸犬是佛弟子，犬王實即

　　 是我。」

　　 注 1 白傘王之五種莊飾之一。