此岸彼岸

　　你有「得度」嗎？「得度」就是「波羅蜜」的意思！能夠「波羅蜜」，就是能從此岸到彼岸了。

　　在佛教裏，把此岸看作是娑婆世界，把彼岸當成爲極樂淨土。所謂此岸是「迷」、彼岸是「悟」；此岸是「苦」、彼岸是「樂」；此岸是「邪」、彼岸是「正」；此岸是「束縛」、彼岸是「解脫」。因此，有人把此岸說成種種的苦處，把彼岸說成無限的快樂。例如「八苦交煎」的人間，就是此岸；「八種解脫」的淨土，就是樂國。「此岸」不值得流連，不值得停留，人生應該要努力的往極樂的「彼岸」前進。

　　現在中國的政治，有「海峽兩岸」、有「兩岸叁地」。既然分有兩岸，誰是此岸，誰是彼岸？便應該有所評鑒。

　　大陸和臺灣，誰是此岸？誰是彼岸？誰來爲此岸打分數？誰來爲彼岸做評鑒呢？如果用「六度」──布施、持戒、忍辱、精進、禅定、般若來評判，誰是此岸誰是彼岸，就可一目了然了。如果這一個地方，一直施予人的歡喜、施予人的財物、施予人的希望、施予人的真理，他就是彼岸；否則，只是貪婪、接受，就是此岸了！這個地方是守法、講理、有道，就是彼岸；此地如果是犯法、自私、無道，就是此岸了！

　　彼岸是能夠給人平安，彼岸是精勤向上、安住身心，彼岸是如理的智慧生活；否則，瞋恨、懶惰、散亂、愚癡，那就是此岸了。

　　如果要把大陸和臺灣分出誰是此岸，誰是彼岸？自由民主是一種評鑒，富貴安樂是一種評鑒，和平仁慈又是一種評鑒。

　　其實，除了國家因爲地理位置的關系而有此岸和彼岸之分以外，我們的心靈上，也有此岸和彼岸的分別！

　　心中的此岸，只有自己一人，孤獨、寂寞、無助、無緣；如果心中能夠包容彼岸的話，彼岸有人有物、有你有他、有情有義、有山有水，彼岸有林泉樂喔！此岸、彼岸，其實都在我們的一念心中！你可以擁有此岸，但也要擁有彼岸啊！你可以把此岸建設成淨土，你也可以把彼岸建設成爲你心中的國土。消除此岸和彼岸的觀念，打破人我的界線，彼此成爲一家，不亦宜乎！《人間福報》2001年4月28日