所有的法門，以無住爲本

　　淨界法師

　　 佛陀依止不生滅心，基本上是心量廣大的；我們凡夫依止生滅心，心量非常的狹隘。

　　 我個人一些持咒的經驗，我平常念佛，我也會持咒。我白天持大悲咒，下午以後持往生咒。我個人的感覺：我如果持咒的時候，依止有所得的心，比如說我有時候有病痛，就觀想那個病痛的處所，就用這個咒去加持它，它會好轉，但是這樣的心是成就一個果報相，就是說那個大悲咒變成換一個小糖果吃。

　　 後來我就依止不生滅心，內心當中依止真如平等無增減故，依止無所得的心來持咒，空掉自己的有所得心，那個時候你會覺得你那個持咒的力量，是海闊天空，不可思議的，不可思議。能念的心不可思議，所念的咒也不可思議。

　　 所以所有的法門，以無住爲本。你要無住，你才能夠跟你所修的法門完全契會。那麼諸佛菩薩爲什麼能夠照見衆生的因緣呢？因爲佛菩薩無住，所以他能夠遍一切處，是這個道理。