共修放生

　　 2006年11月開始的共修放生到現在已經有四個月的時間了，在此期間，居士們通過網站報名等方式參加了此次共修放生。2007年3月18日是佛教傳統的神變月的最後一天，在這一天藏地一些寺廟的僧衆將爲所有參加此次共修放生的信衆回向功德。大家也可以念誦《普賢行願品》發願回向。回向時大家可以將此次放生的功德供養諸佛菩薩，並回向給所有衆生，願他們早日脫離六道輪回，往生西方極樂世界。在發願時，大家也要發願往生西方極樂世界，如果自己今生沒有能往生，那麼無論將來轉生到什麼地方，都成爲一個生生世世利益衆生的人，千萬不要成爲一個加害衆生的人。這樣發願很重要，不但我們今天這樣發願，以後要常常這樣發願。在回向發願時，大家盡量做到無緣殊勝，即所回向的衆生、發心回向的人與所回向的功德都是無自性的，如夢如幻的。另外，也可以用一些經書中的方法：過去諸佛如何回向，現在諸佛如何回向，未來諸佛如何回向，我亦如是回向的方式來回向。總之，如理如法地回向，可以使我們在此次共修中所獲得的功德成爲我們圓滿福慧兩種資糧之因，成爲衆生安樂之因。

　　 在此次共修結束後，希望大家繼續在慈悲心與菩提心的攝持下利益衆生。“六道中的衆生沒有一個未曾做過自己的父母。”這是佛陀與諸多祖師們給我們留下的教言。現在在這個衆生共業所形成的社會中，殺生現象非常嚴重。我們作爲一個生活在這樣社會中的佛弟子，利益衆生的方式可能有很多，但沒有任何一種方式能像放生這樣可以直接從屠刀下解救那些即將被推向斷頭臺的如母衆生。所以我認爲解救衆生的生命並在它們的相續中種下解脫的種子是我們現在利益衆生最好的方式之一。大家學佛的時間可能不一樣，但我們在當初皈依叁寶時所發的慈悲心與菩提心不應該有什麼區別，這也是我們在佛菩薩面前發下的誓言，一個佛弟子任何時候都不能欺騙佛菩薩。所以我們盡自己的能力去放生，這也是在履行我們在叁寶面前許下的諾言。此次共修結束後，並不是我們解救衆生、幫助衆生的結束。希望大家在自己今後的修行道路上繼續在菩提心的攝持下利益衆生。

　　 另外，我們作爲一個學佛人，僅僅自己尋求解脫並不應該是我們學佛的唯一目的。我們周圍還有很多親屬、同事、朋友，他們可能因爲各種原因，現在還沒有皈依叁寶，仍在這個幻化的世界中爲了自己所謂的安樂日夜不停地奔波，雖然追求的是安樂，但所做的卻全是痛苦之因，有些人雖然皈依了叁寶，但還會做出一些不如法的行爲。面對這些人我們可能沒有能力讓他們馬上皈依叁寶，甚至不可能讓他們停止這些不善業。但我想，我們還是可以通過自己的行爲去影響他們，讓這些人可以從我們身心的改變以及放生護生的行爲上看到佛法的加持。如果這些人因爲我們的這些放生行爲相續能得到一些改變，對佛法生起哪怕是一點兒信心，甚至在他們的一生當中放生一條生命，根據因果不虛的道理，也一定會讓他們的今生來世得到利益。所以我們在自己行持放生等善業後，要爲所有的衆生回向功德。

　　 人身難得，壽命無常，這是學佛人都應該明白的基本道理。在這個幻化的世界裏沒有什麼東西可以是恒常不變的，總有一天我們都會離開自己執著的親人和追求的財富等，而且什麼時候離開誰也不知道。但如果我們利用這個有限的生命去利益衆生，我們所獲得的這個人身就可以說是非常有意義的。

　　 放生是最能令諸佛歡喜，也是一切應化世間的高僧大德長久住世之因，所以爲了佛法長久住世，爲了高僧大德們長久住世，爲了消除一切衆生的苦難，大家今後要更加精進地放生、護生。

　　 最後，我真心地隨喜大家的功德，也祝大家修行精進，早日成就，吉祥如意。