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在上海談禅醫禅易▪P5

  ..續本文上一頁易經和中國的《易經》又不一定一樣的,但他懂得這種學問。藏密裏也有算命的,也是從印度傳來的,所以說印度也有這方面的東西,五明裏就包含著這種玄學。中國沒有佛法之前,成大道的人非常多,這個我們不一定知道,知道的就那麼幾個人。姜子牙之前的人,幾乎我們都不知道了。

  在上古年間,或者周朝往前,人的基本功能還是在的,稍微一修煉就會出來,所以那個時期的人,本來的東西還是非常多,稍微練一下跑步,就日行千裏,它是由法術配合做的。稍微修煉一下,天目就開了,只不過那時候的很多人不去修行,只是按照社會自然的變化去生存,日出而作,日落而息,身體都很健康,除非這個人被另外一個法師或神仙看重了,說他有修行的緣分或者將來要做什麼大事,他不是一般人,這種人才去修行。

  在叁千年之前,正常的人都有本能,松果體都屬于開放狀態,現在全屬于封閉狀態,在醫學上講,第叁只眼是有的,只不過不像我們畫的那樣有個眼珠子,並不是那樣的。它就是內裏有個眼睛,閉目的時候能看到外面,x光嘛。現在必須通過氣功不斷的刺激,功法刺激那一塊,它慢慢的打開了。

  你們想美容,也是最好的一個辦法,也是醫學的辦法,就是把眼睛閉上,閉目養神,觀看第叁只眼,這是美容最好的方法。因爲你觀看這裏,它是直接疏通到松果體上了,松果體就可以調節你的面相,內分泌就會好,自然就美容了。

  我要是開一個美容院,那外面的美容院可能都要關門了。我也不用藥物,完全用中醫修行的東西,你的面相就會非常好,心態就會非常好。休息一下。

  

  (二)

  只要是對人體好的,我們都要學,不要排斥,現在西方都在學中國的中醫了,中醫的經絡學很神奇,而且是很科學的。中醫是按照左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武,中央戊己土,這麼來排的。左爲青龍,屬于肝,是木。右白虎,是爲金,是爲肺。前朱雀是離火,後玄武是坎水,都是按照五行來搭配的。所以中醫是五行學說,也就是陰陽學說。

  人不管有多大的本領,都離不開陰陽,陰陽是我們萬事萬物的根本。修行也離不開陰陽,做人也離不開陰陽,做任何事情,都沒有離開陰陽的,所以最後就歸納爲2個字:陰陽。明白陰陽了,你一切都通達了,西醫現在明白了中國的陰陽學說是了不得,反過頭來向中國學習。

  西醫是治表面的東西,內裏的東西,他們根本治不了。他們治內是怎麼治?心不行,換掉,肝不行,切掉,這叫內科。中國的內科不是的,中國的內科是經絡學,是看不見東西,叫內科。能看見的,還叫內嗎?把肝去掉了,也不叫內科,還是叫外科。內科只能用我們的心靈去感應,用針灸去觸摸它。

  人暈了,按人中穴,西醫就不明白爲什麼要按這裏就能活,說按別的地方,能不能活呀?活不了!人的中間在哪兒?不在肚子這裏,就是在“人中”,中是起到橋梁作用,上面溝通督脈。男人督脈要強壯,他的生命力就會旺盛。女人任脈旺盛,生孩子的時候,沒有痛苦,否則就很痛苦,爲什麼?人中短、扁。

  人中長、厚,說明男人的督脈強。女人的短,任脈不好,所以生孩子不好。通過修行來改觀這塊,所以人的中間是按照經絡在走,中國的科學非常實在。西醫是花裏胡哨表面的東西,跟它學深層的東西,它是沒有的。但把它的內涵往遠推,發現是中華的東西。你現在去分析西方的東西,最後就知道,中國的影子非常多。

  中國老子的《道德經》,老子走後沒有過幾百年,就往西傳了,所以他們研究老子的東西。再往前走,中國在兩叁千年前就與西方交流,是民間交流,不是官方交流,中國很多的東西,都往那裏跑,所以西方的很多影子都是中國的,這要用心去觀察。

  這就表明,西方很多哲學也好,現代的科學也好,都是中國的根子,中國的底蘊,只不過隨著時間的推移,他們不承認了。再加中國人喜歡和平,承認不承認無所謂,算了!中國人的心態是仁慈心態,慈悲的心態。別看中國這麼大的國家,不喜歡侵略別的國家,喜歡和平。

  西方國家人不多,喜歡侵略,爲什麼?有魔的心態。中國人多數是佛菩薩下來,但到了下面就迷失了,是迷途的羔羊,最原始的智慧在六道中不斷的磨,不斷的消耗,能量不斷的消耗,記憶力就不夠了,但我們在夢中還經常的能回憶起來古老的東西,但都屬于片段,因爲能量不夠,記憶的大門打不開,佛家叫如來藏,如來翻譯成中文叫智慧門,就是我們的智慧關在門裏了,沒有讓它放出光來。要想放光,就是要通過修行,參禅、打坐,參禅有個好處,就是不想第二個問題,只想一個問題,能量就聚在一起了,這是有科學道理的。

  你在參一個話頭的時候,不去考慮別的了,這樣能量就會越聚越多。我們不參禅不修行的時候,消耗的東西就會多。哎呀,今天五點鍾還得去接孩子,四點半還得取衣服,還有米沒有買,心能量就消耗在這些雜七雜八上,所以說心事重重,這個重重就代表能量不斷的消耗,把你剝掉。《易經》裏有個山地剝卦,就是在剝你的能量,剝光了,就剩下了一個,那個就是你最原始的大靈,再不可剝他了,他是在天上如如不動,六爻代表天,叫如如不動的法身,剩下五爻全都剝光,也代表六道。

  醫易,由醫入道,入易經,明白易經,就會懂佛法,而且每一卦代表的是什麼?都很清楚的。易經,第一最古老的連山,是指導我們如何修行回天上,因爲是從天上來的。在六七千年、幾萬年以前,人從那飄來之後,能量不夠,上不去了,他讓練這種法門,修行積累能量具足又可以飛了,所以有嫦娥奔月。飛不上去的時候怎麼辦?那就就地紮根,繁衍你的後代,儲存能量,所以世界上有金字塔。在古時候,各個國家都有,是天人告訴我們如何積攢能量,所以讓各個國家都建金字塔,不是埃及固有的,兩叁千年前的古國都有的。

  金字塔,是天人告訴我們積聚能量的地方,埃及的金字塔,誰進去誰就要死,爲什麼?能量太高了,高到你承受不了的時候,從那裏出來,過不了多久就會死,因爲它把你DNA轉變破壞了,不能正常的發育,人就要死掉。現在參觀都把氣放了。

  問:在六道裏,如果我們變成一個小狗,那小狗怎麼修哪?

  答:比如這個人前世學佛犯了一個很大的錯誤,轉生成狗了。你學佛了你抱來一個狗,這個狗有福報,就是這個狗上輩子有善緣,就是修行人,它雖然變成狗,變成貓,但它還會落到修行人的家裏,或者到廟裏。它的善根是在的,就是皮囊變了,形式換了,但內涵沒換,還是在修行。

  任何一個動物,只要它上輩子修行的,這輩子不管換成什麼皮囊,哪怕變草變花,都會生在修行人家裏,或者廟裏。

  你沒修行之前,你身上的光是黑的,貓的眼睛比咱們人的眼睛要好的多,它能看到我們看不到的光波,人心不平穩的時候,這些動物一下子就感應到了。你今天脾氣不好的時候,回到家裏火火的,哪怕你不說話,這些動物都會躲的遠遠的,火燒功德林嘛,那種力量是非常強的,動物一看這麼大的脾氣,就是通過心來感應嘛,都很敏感。只有人最不敏感,再不敏感,一個仇人害你的時候,你也能知道的,他那種心波也過來了,這是本能吧。

  問:修佛法端正自己的心念的時候,很多事情都會順利。

  答:佛講那麼多的經文,無非就是講的心態。心變了,一切都變了,並不是事物變了,太陽還在出,但昨天看見就煩,今天看見就不一樣了。心在變化,萬事萬物也是由心造,很多學唯物的所謂唯物主義者,不認可心造,說你用心給我造一個。好,咱們就用心給他造一個,怎麼造?並不是現在我給你變一個什麼出來,這個不叫造。造,是我設想一個目標之後,我完成它。科學家就是心在造物,是科學家心在想這個東西,考慮這個問題,通過研究,過段時間就會成爲事實,是不是心在造物。所謂的唯物主義者,他沒有把這個想明白。四百年前的蒲松齡,寫的神神鬼鬼的,現在幾乎全成爲事實,換頭,換心,在現在都有了,只不過是成活率不高。

  咱們人將來可能要活到萬萬歲,不是修法活到萬萬歲,是醫學進步到能活到萬萬歲,爲什麼?改變DAN。這個體是不會老的,老的是內髒,內髒老了,體才跟著老的嘛,所以把內髒換了,這個體永遠是健康的。後來我這個理論得到了一個證實,西方現在研究出來了胚胎細胞,心髒不好了,從心髒裏取一個細胞來,最後發展成跟你的心髒是一樣的,永遠不老。心經裏講,無老死,亦無老死盡,老不死的了。(大家笑)

  胚胎細胞現在已經發明出來了,會慢慢的運用到人所有的地方。去年我在講完法的時候,一看中央十臺,我的理論是對的。你看的東西,要超越現代很長一段,這就叫智慧,叫如實觀察社會。並不是我天眼開、佛眼開了,善于觀察的心,就叫佛眼。沒有觀察的心,就不叫佛眼。

  問:看到的東西,和自己的心理有沒有關系?

  答:我們用兩種或叁種來分析:一是自己想的,幻化出來的圖,就是你看到的,我們陰魂的能量可以幻化,這就是我們的第六識幻化;另外一種是在無所思念的時候,能量突然達到一個點的時候,幻化出的圖案是告訴我們一個語言圖案,將來會發生什麼事情的圖案;還有一種就是往世的記憶恢複了,你看的是往世的。這就看你當時的心境是怎麼樣的,如果你在想某一個事情的時候,出來的圖,可能是針對你處理的事情的方案,另外一種就是往世的記憶突然打開了,片段。所以要追究當時的心境,看第一念是什麼心念。

  問:佛或禅是讓人靜,怎麼跟現實生活平衡?

  答:要修禅,要修佛,首先要身體健康,生理和心理都健康的時候,你的心理自然就會輕安。輕安的時候,就會往深裏去思考。按照博大精深來說,醫學是表,易經是爲裏。易經裏再往裏走,就是禅,就是密。

  問:有個朋友開了茶館,宣傳《易經》,用爻卦搖六下。

  答,《易經》包含著醫學經絡,每一卦代表著什麼經絡,每一爻代表的是什麼事情。最早的時候,《易經》是看病用的,配藥怎麼配,搖完這個卦,知道藥怎麼來配,都是用克來配。

  最早爻卦,是配藥用的,藥性怎麼樣,什麼時候來配藥,采藥的時候怎麼來采,《易經》是指導這塊的。後來分離出來的命理學,然後指導你身體的健康,用《易經》算健康嘛,說八歲有個病,從經絡上查,那個卦就能看到。比如看那個經脈非常重,陰陽相克非常厲害,就說那裏有個大難,這裏都是很簡單的嘛,並不是非常複雜。複雜的是看未來最難看。以前發生的很好看,未來不好看。如果哪一個人能把未來看准的,這個人絕對是大菩薩,絕對不是一般算命的師傅。

  問,未來不是靠自己的願力和自己的修行嗎?

  答:這是對修行人來說的,如果對正常人,基本上這卦就會定死了。袁了凡,那一卦算完,他就傻了,活56歲,還有什麼奔頭嘛。一生就吃這麼多糧,還有什麼章法嘛,跑廟裏頭叁天不動念。和尚一看,你叁天不動一念,已經入了禅定了嘛。他就把自己算命的事告訴他了。哦,原來不是學禅的,是心灰意冷啊,算死了嘛。修行人的命,是掌握在自己心裏。不修行的人,是掌握在天老爺手上。所以了凡通過那個和尚點撥他,增加壽命。

  你不去爭奪名利的時候,心自然就會平穩,煩惱就會少。爭名奪利的人,壽命都很短,煩惱重重,而且下場不好。

  懂得醫學,就會調理自己的病痛,煩惱就會少,少的時候就會鑽研深層的東西,一步步的修,心就會一步步的平穩,最後達到心理健康。

  修行和生活是不相礙的,首先照顧好自己的家庭,照顧好上班。工作、家庭放在第一位,把修行放在第二位,倒置了肯定會惹起麻煩的。

  整理于2008年 7月

  

《在上海談禅醫禅易》全文閱讀結束。

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