大悲觀音護摩儀軌
密法弟子林钰堂敬造
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1、乞地 2、發心 3、加持鈴、杵、鼓 4、守護 5、加持供品
6、安座並禮贊 7、加持薪及油 8、舉火 9、供本尊 10、謝火神
11、回向 12、補阙 13、重申本願 14、結印 15、繞佛
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一、乞地
緣想地神女黃色，從地湧出，受加持已，允許借地，然後隱入地下。行者以杵向所乞地，作壇之中心，先作橫放勢，次作直放勢，想成金剛羯摩地基；念紅觀音十字咒以加持之。乞地以後，即想本地已成爲大悲勝海九尊壇城。
二、發心
念頌曰：
有情深陷困厄頻哀號 急求解脫速念觀世音
普施無畏離毒增福慧 愍衆受供鹹植淨圓因
當下自成大悲勝海身。頂輪有無量壽佛，喉輪有阿彌陀佛，心輪有四臂白觀音，臍輪有毗沙門天王，密輪有廿一度母之壇城而以綠度母居中。
叁、加持鈴、杵、鼓
于鈴杵空性上觀不動佛父母(父杵、母鈴)。彼等化光入于杵鈴。于右掌上觀月，于左掌上觀日，右持杵，念：“麻哈班劄吽”；左持鈴，念：“班劄假走阿”。以杵觸心叁下，同時振鈴叁下。念下頌曰：
鈴響鼓鳴醒愚迷 觀音了空歸本淨
慈悲泉湧應聲現 妙音梵音海潮音
次念加持鈴杵咒曰：
嗡、沙哇打他嘎打、洗底班劄、叁昧耶、底叉、嘔扯司當、打惹雅米、班劄沙朵、黑黑黑黑黑、吽吽吽呸、娑哈。
次念聲空叁昧召請諸佛咒，同時以杵觸心，表開心性本具諸佛，而得以警醒。次以鈴口向內、向頂上，四方八面搖動，以召請十方諸佛之加持。
咒曰：
嗡、班劄、梗劄惹裏打、抓惹裏打、爽抓惹裏打、沙哇不打肯劄、抓劄裏縷、抓劄拔裏米、梗劄打那惹、爽哈比打、班劄打麻洗打雅、沙哇扯裏、吽吽吽、火火火、阿康娑哈。
四、守護
備葷素二食子。素者供諸天龍神明；葷者供諸忿怒明王、藥叉等護法。
初念：嗡、喀喀、喀喜、喀喜。
次念祈禱頌曰：
諸八大護守界神 一切藥叉及眷屬
領納此呈供食子 願瑜伽士及眷屬
無病長壽得自在 功德美譽及善種
勝妙受用鹹感得 特于救渡之事業
祈爲助辦賜成就 具誓本願爲守護
各種成就祈助辦 非時死與諸違緣
祈消滅諸魔障等 惡夢與彼惡相等
祈免一切凶惡事 世間安樂禾稼豐
五谷盈登法增長 賢善妙樂悉圓滿
祈垂隨欲皆成就 汝等成黑方神者
于甚深秘密儀軌 未得見聞之自在
汝等各自他方去 倘若違越我之命
以熾燃金剛天杖 碎汝頭顱百數分
事業金剛即將二食子分棄二方；想忿寂兩類護法皆已受用飽足，各隨行者所令而守護之。
次念四吽咒，並撒芥子以驅魔。咒曰：
嗡、松巴裏、松巴裏、吽吽呸。
嗡、格裏哈那、格裏哈那、吽吽呸。
嗡、格裏哈那巴雅、格裏哈那巴雅、吽吽呸。
嗡、阿那雅火、巴嘎蘊、比雅攬劄、吽吽呸。
次結金剛網印，向十方用力舉出，火焰即由杵頂噴出，而撒成金剛網。結界之內，一切魔鬼無法入內。
五、加持供品
持盛瓢、灌瓢，合之以遙指所陳供品及火壇，想本尊父母雙融而降甘露，加持供品使成妙淨而無盡之供奉。口中念：“嗡、叉叉叉叉叉”。
六、安座並禮贊
于火壇四周獻吉祥草。于火壇上，先架火神蓮座，再于其上，架本尊蓮座。
甲、安火神蓮座
頌曰：
除世間暗普光焰外座 智火悲壯除魔之內座
喜笑柔克勝成就密座 普妙吉祥大慈密密座
觀叁昧耶火神，頌曰：
蓮月座上現朗字 轉成護法金火神
一面二臂右持竈 左提仙壺仙人相
其發甚多具威嚴 大腹以金梵線飾
次迎火神智慧尊入座。念“劄格吽劄”，舉吉祥草作歡迎勢。入已，贊曰：
世間自在法王依怙子 已得事業灌頂火神王
殊勝智慧燒除彼二障 成熟法務尊前恭敬禮
乙、安本尊蓮座
頌曰：
遍法界應身無定處，勝外慈悲座；
同法身救渡無已時，勝內慈祥座；
融空樂灌頂養菩提，勝密慈安座；
顯空明本淨契無二，密密慈和座。
觀本尊頌曰：
大悲勝海密智母 四臂開展四事業
五輪五尊恒轉法 智悲圓融普門渡
五色寶光照法界 衆生鹹蒙慈佑護
諸佛悲心之總彙 有情遇難皆呼救
七支頌曰：
恒順衆生以敬禮 六字大明爲贊歎
住菩提心真忏悔 廣弘法教以隨喜
勇轉普救渡*輪 長住同體慈悲身
回向有情皆觀音
本尊贊：
敬誦 陳上師所作之〈大悲觀世音菩薩摩诃薩贊〉
敬禮 無異千手千眼大悲觀音貢噶上師前
敬禮 叁世諸佛悲心總集體前
敬禮 大悲勝海諸護法守者聖衆前
感應周遍一切時與處，未見先遇于夢境光明，
膜拜尊前與大悲無異，既見如故首當贊師尊。
羯磨杵相親睹尊脊現，法王夢中懸記根本師，
二足獅子與龍爲莊嚴，應在弟子首當贊師尊。
化現賢劫千佛一切尊，喜樂密時四座金剛持，
乃至悲淚示現度母尊，憫衆難度甚至粉碎身。
威力變現十一面觀音，千手千眼感彌陀爲頂，
蓮師貢師無分至于今，順緣增上令行者成就。
化現六臂大黑天尊身，逆緣增上令行者精進，
化現自在天王之魔軍，身業功德變現複變現。
帝網重重譬喻所難盡，變普賢身而出文殊舌，
上承四維上下諸佛力，難以敬贊大悲觀世音！
哀我小子欲贊何能盡？南贍部洲除彼已聾者，
何處何人不聞六字明？六魔六病六障皆摧毀，
六害六曜六毒悉除盡，六劫六關六惑都消滅，
六種悉地無礙而證成，六道皆證佛六道次身。
無始以來多少諸行者，無論智愚念此已往生，
直至佛法最後將滅時，此六字明不斷在人心。
盡一切經一切勝真言，功德殊勝能普叁根者，
更無有逾六字大明恩，豈僅念者可以得超升，
聞者遇者見者毀謗者，緣俱義利無有不蒙恩！
大悲長咒感應久昭著，解脫諸難早經古人傳，
乃至其他變現諸真言，一一無非悲心之結晶。
語業功德變現複變現，地水火風大明音周遍，
變普賢身而出文殊舌，上承四維上下諸佛力，
難以敬贊大悲觀世音！哀我小子欲贊何能盡？
事業變現叁十二應身，無貴無賤無分富與貧，
無善無惡但得一心信，莫不恩蒙大悲觀世音！
水火刀兵瘟疫與饑馑，病魔罪障一切所出生，
聞聲救苦大悲觀世音！行者所求無緣同體悲，
乃至五智卅七菩提分，無不滿願大悲觀世音！
密智母與四方四空行，能令行者大樂無方分，
無不相應大悲觀世音！任何行者修空或其他，
悲心不生無有成就分，空悲無二大悲觀世音！
一切諸法本來觀自在，如尊所入般若門甚深，
不增不減心佛同衆生，不生不滅不垢亦不淨；
諸古德輩遠朝西竺時，遇難得救唯依此心經。
妙理契合無緣大悲心，以空即色悲願無窮盡，
以色即空無明無無明，令衆度厄複得全慧命。
深恩重重何時得相應，空悲雙融與尊同一身？
心業功德無盡複無盡，彌高彌堅似遠還似近，
變普賢身而出文殊舌，上承四維上下諸佛力，
難以敬贊大悲觀世音！哀我小子欲贊何能盡？
末世衆生難調更勝前，我發如尊無緣大悲心，
何日得具與尊同體德？殷重啓請大悲觀世音！
世間自在叁十大願文，我愧無德至今未圓成，
願尊破格大悲以攝受，令我大悲大智大力生，
度盡六道莊嚴大悲心，迫不及待悲淚不能禁，
頂禮祈求大悲觀世音，願垂加被自他速圓成！
七、加持薪及油
念頌曰：
即災苦薪能生智慧火 供已聖凡同享大淨樂
妙油能生白淨般若火 供已燒盡六道諸苦毒
八、舉火
引火後，念：“朗朗朗”並結印右旋叁次以加持火。次念：“養養養”並以“養”字扇，扇火叁下，以祈風助火勢。隨即念頌曰：
般若般若 麻哈般若 般若般若 經常般若
般若般若 覺觀般若 般若般若 寂靜般若
次供火神
念供火神及其眷屬咒曰：
嗡、阿那也、沙巴裏哇那、喀喀、喀喜、喀喜。
次贊頌曰：
慈助護摩特降臨 光明暖熱賜熾昌
供品循軌順暢化 成熟法務神前禮
次祈求之曰：
本阿阇黎及眷屬 心住菩提行事業
于中能作障礙者 及諸罪業與病魔
嗡、阿那也、沙巴裏哇那、嗡、沙哇巴榜、辛當古魯也、娑哈。
想火神及其眷屬歡喜受供，化入火光，以助事業。
九、供本尊
供菩提枝，頌及咒曰：
曾護文佛成道證本淨 莊嚴壇城遮蔽世俗見
現成本地大蔭菩提柯 供已空樂四喜顯光明
嗡阿吽啥、嗡媽尼悲咪吽、嗡、菩提支扯也、娑哈。
供黑芝麻，頌及咒曰：
無明爲因黑白業所執 災苦邪見一切皆化供
供已了悟無明本來空 顯衆法身賜衆大休息
嗡媽尼悲咪吽、啥、嗡、阿彌答哇、啥、嗡、沙哇巴榜、辛當古魯也、娑哈。
供芥子，頌及咒曰：
一切魔仇自性本空寂 芥子供已諸魔證善逝
看透空色原無有主敵 同體悲中大救大休息
嗡媽尼悲咪吽、啥、嗡、班劄巴尼、吽、呸、嗡、沙哇、阿叉、洗打也、娑哈。
供叁白、叁甜，頌及咒曰：
諸法白淨具禅悅 供已願衆餐空色
甘甜妙味無雜染 感得法露潤大千
嗡媽尼悲咪吽、啥、嗡、沙哇、傘巴鬥、娑哈。
供椰子，頌及咒曰：
真摯一心獻佛法 上承大慈菩提灌
下施大悲弘法雨 恒毅志節利自他
嗡阿吽啥、嗡媽尼悲咪吽、嗡、班劄、菩提企達、娑哈。
供核桃，頌及咒曰：
禅門妙樂是誰得其髓 密法四喜誰到究竟地
外形內意雙運契理供 願具證德圓滿融二谛
嗡阿吽啥、嗡媽尼悲咪吽、嗡、班劄、喀巴雅、娑哈。
供五輪補藥，頌及咒曰：
衆生百病苦難挨 群醫束手藥方無
唯賴觀音大悲力 業障潛消早回春
嗡媽尼悲咪吽、啥、嗡、打蕾、督打蕾、督蕾、娑哈、嗡、沙哇巴榜、辛當古魯也、娑哈。
供鮮花，頌及咒曰：
主尊空行四方伴 四隅之外曼妙網
密智雲湧慧盈女 一一衆生樂增長
嗡阿吽啥、嗡媽尼悲咪吽、嗡、班劄、劄格尼也、不北、娑哈。
供紅綢及針線，頌及咒曰：
妙觸天衣契空色 紅白滾打長菩提
脈直氣純顯淨光 長生拔渡無盡衆
嗡阿吽啥、嗡媽尼悲咪吽、沙哇卵加、滑響古魯火、嗡、阿媽那尼、九旺底也、娑哈、嗡、班劄、阿與扣、吽、娑哈。
供鮮果，頌及咒曰：
悲願利他化身果 福慧圓滿報身果
本淨光明法身果 此叁無分體性果
大樂智光虹身果 速滿智悲圓證果
嗡阿吽啥、嗡媽尼悲咪吽、嗡、班劄、喀巴雅、達媽卡雅、娑哈。
供金箔，頌及咒曰：
教化無價勝彼世間金 供此願具摩尼寶悲心
弘法救渡一切所需資 清淨應用感召泉源來
嗡媽尼悲咪吽、啥、嗡、百廈哇那也、娑哈、嗡、班劄、摩尼也、娑哈。
八供，頌及咒曰：
大慈悲水潤澤以清淨 曼妙鮮花多采且多姿
滾打菩提沁透身心香 相續智燈高照破昏闇
同體遍滿大悲塗香芳 禅悅妙食智喜雙運融
極樂世界大歡喜妙音 供已現證大悲勝海樂
嗡阿吽啥、嗡媽尼悲咪吽、嗡、阿港、巴當、不北、睹北、阿努茍、梗登、努尾鬥、下打、抓底劄也、娑哈。
十、謝火神
敬謝火神，念頌曰：
光明閃耀暖熱感 香煙飄傳鴻圖展
觀音慈雲覆大千 火神恩德遍法界
念咒曰：
嗡、阿那也、沙巴裏哇那、喀喀、喀喜、喀喜、嗡阿吽。
十一、回向
念頌曰：
慧命由上師所生 生命由父母所生
供物功德主所獻 火屬火神水龍王
地屬地神風飛廉 此中離我與我所
何因何緣所生事 彼因彼緣自結果
願此火供菩提因 承觀音力普及衆
一切有情同享果 世界安樂災障弭
佛道順緣鹹聚合 六道衆生皆解脫
法界當下即淨土
十二、補阙
念〈百字明〉叁遍。
十叁、重申本願
念行者之菩提願文，以求弘法事業，周而複始，相續不絕。
十四、結印
結紅觀音及白觀音之手印，並分持其咒。
十五、繞佛
右旋繞壇場叁圈表敬，再向佛叁鞠躬致謝。
吉祥圓滿
跋
一九九九年六月九日，獻瓶及放生。晨五時醒前，夢中蒙 陳上師教示：“贊頌集第叁篇”，及交代將一畫面上之諸葉片塗爲紅色。同一夢中，我在尋找自用之贊頌集，但不在陳師所有物之中，又知此與護摩儀軌及某護法有關。醒後立即查閱，第叁篇爲〈大悲觀世音菩薩摩诃薩贊〉，而且昔年此作乃因紅、白二位當今多吉勒巴化身之囑。自忖此夢示乃囑咐我，以該篇爲主軸，依陳師所造護摩儀軌之架構，而作觀音護摩儀軌，並以紅觀音爲主尊，而融合白觀音于其中。以往也曾有人提請要行觀音火供，但因 陳師未造此軌，而皆以綠度母火供代之。現雖得此夢，尚不敢立即決定要造此軌。那知中午回到寒舍，即接“純真”傳來“前哲”居士欲請兩張四臂觀音聖像之訊息。如此巧合，遂決定當造之。昨日初稿完成，又在路上見鹿，並逢內子攜回供品有“六”及“叁十二”之數，與“六字大明”、“叁十二應”相應。多種巧合，吉兆連連，一並記之。
一九九九年六月十二日
陰曆逢廿九，供護法日
養和齋 于加州
補志
一九九九年六月十四日清晨，夢見護法當今多吉勒巴之圖像及包括其夫人之畫傳，並蒙表示願提供弘法所需。此乃敬造此軌之明顯感應。謹此志恩鳴謝。
修訂二版
二○○四年六月廿六日
養和齋 于加州
補志
因英譯而注意及，當補入結印爲第十四節，即作此增補。
修訂叁版
二○○五年八月初五日
養和齋 于加州
《大悲觀音護摩儀軌(密法弟子林钰堂敬造)》全文閱讀結束。