..續本文上一頁尼農共德拍 身及明點功德齊增長

　　瑞雜龍給新康才拉拍 智慧進詣已達報身境

　　確賽洛代千波桑傑尼 法性盡地涅槃成正覺

　　要納布古登賽僧巴秀 願恒堅住圓滿童瓶身

　　2．死有

　　幸杜那久甯奧瑪去代 唯彼無上瑜伽未契入

　　榮裏當明依斯瑪卓納 濁身明點體性難解脫

　　南西才耶德些杜貝才 何日壽命行將報盡時

　　且瓦哦薩嘎達卻個夏　 死光明顯本淨法身現

　　巴地弄恰樓些佐個卓 中有現前解脫圓報身

　　徹卻脫噶浪吉雜佐涅 立斷頓超妙道得圓滿

　　瑪邦布玖達布卓瓦秀　 如母抱子心契願解脫

3．中有

　　桑千奧薩陀巴巧格在 大密光明遊戲最上乘

　　桑傑應涅莫措秋給霞 不求尋覓諸佛法身相

　　尼玖多米薩拉瑪卓那 無修解脫現見本來地

　　瑪恭桑傑秋甯爛母喬拉　　由依佛法殊勝五妙道

　　點尼榮耶至貝新阿東 以自體性變化五刹土

　　且巴貝瑪奧及坡重德 特別蓮花光明法界宮

　　仁字嘉措作喬奧間機 　持明海衆殊勝邬金主

　　桑千卻吉嘎東傑貝薩 大密心喜法會放光地

　　賽吉突五些涅歐胸代 自在往生爲彼法王子

　　塔耶卓威涅措到玖秀　 無邊衆生業苦我願度

　　4．即身圓證

　　瑞自嘉瓦嘉措辛拉旦 廣大持明聖衆所加持

　　卻因桑莫恰貝點巴宜 法界難思遍滿聖義谛

　　達覺鄧拉佐門擁松吉 暇滿人身圓熟清淨叁

　　鄧真涅久桑傑托巴秀 惟願現前證得佛陀位

　　(心口如一，至誠發願)

　　八、領受四灌頂

1．觀上師眉間嗡“”字放射水晶般晃耀光明，由自頂門融入，清淨身業及脈障，得身金剛加持，獲寶瓶灌頂，轉成生起次第器，宜異熟持明種子，心具得化身佛位之堪能性。

2．次，喉間阿“”字放射如紅寶石般閃耀光明，由自喉間融入，清淨語業及風障，得語金剛加持，獲秘密灌頂，成轉誦密咒器，宜壽自在持明種子，心具圓滿報身佛位之堪能性。

3．上師心間吽“”字，放射如天空般藍色光明，由自心間融入，清淨意業及明點障，得意金剛加持，獲智慧灌頂，轉成空樂拙火器，宜手印持明種子，心具得法身佛位之堪能性。

4．複由上師心輪中吽“”字猶如流星般射出第二吽“”字，與自心無別而合一，清淨阿賴耶識和所知障，得智慧金剛加持，獲文字表示勝義灌頂，轉成本淨大圓滿器，宜任運持明種子心具極果法界體性身佛之堪能性。如是觀誦雙運，領受灌頂已。觀上師心輪放射紅暖光明，與自身所顯寂靜金剛瑜伽母妙明淨心印契成紅光聚，融入格熱仁波切(蓮花生大師)心輪無二一味趣入靜慮。于離境相、思維、言诠之本性中安住。(念起出定)

巴等雜威喇嘛仁波切 具足功德根本上師寶

　　道索尼嘎百密等肖拉 住我心輪蓮花金剛座

　　嘎珍千貝貢乃機蘇代 已于大慈恩門攝受我

　　各松特傑乃周雜德索 身語意業祈請賜成就

　　巴待拉明弄巴塔巴拉 具足功德上師解脫相

　　給吉宗用魯達莫吉辛 縱一刹那亦不生邪見

　　金再來巴土依麥給傑 恭敬勝解所作見皆善

　　拉明心拉僧拉玖巴秀 祈願上師加持心相契

　　結瓦根德樣達喇嘛當 生生世世遍遇清淨師

　　劄梅秋結華拉隆修內 不離殊勝妙法恒受用

　　沙當蘭結雲單Ra造內 十地五道功德勝圓滿

　　多吉薔格顧旁涅脫效 祈願金剛持位速證得

　　九、回向

　　給哇得宜些喔根 衆生由此妙淨善

　　索南耶些措佐辛 圓滿福慧二資糧

　　索南耶些來秀威 已具福慧二資糧

　　東巴各涅陀巴秀 淨妙二身願成就

　　卓根給瓦吉涅約巴東 衆生所有一切淨善行

　　些東寫傑代宜寫巴東 能作所作任何現正作

　　桑波吉宜代珍薩多拉 等同普賢如來清淨地

　　蓋江蓋涅桑寶瑞結吉 如是一切淨妙願獲得

　　蔣巴巴喔傑達千巴棟 文殊菩薩無盡勇猛智

　　根德桑波代用代宜代 以及普賢菩薩善慧行

　　代道根吉及斯達洛吉 凡彼一切隨喜常修學

　　給瓦得道唐切Ra德奧 以此淨善回向諸衆生

　　地松協貝嘉瓦唐切吉 叁世如來一切佛菩薩

　　奧瓦貢拉秋德奧巴代 贊歎回向殊勝最圓滿

　　道各蓋威雜瓦德根君 我此妙淨善根遍如是

　　榮波肖西Ra德渥瓦吉 最極勝妙修習乃回向

十、特別祈願

　　貢德西貝傑瓦唐切德 任何生處一切衆有情

　　陀瑞永地等登陀巴秀 願具成就善趣七功德

　　傑瑪套德曲東柴傑膩 生生不離佛法能聞思

　　此因者貝榮翁要巴秀 現前自在如理願修持

　　代央喇嘛東巴涅些吉 承事上師妙士滿心喜

　　甯動層德去拉修巴秀 晝夜精勤佛法願行成

　　其睹尼呢尼比動者代 通達心要法義心心髓

　　才代斯比嘉措嘎瓦秀 願渡此生輪回廣大海

　　斯巴東貝其Ra動些吉 以善知識法示輪回因

　　因平者拉雄阿美巴秀 利他出離成辦不懈怠

　　拉青因東秋仁美巴宜 他心廣大以無偏袒故

　　唐切雄傑桑傑陀巴秀 願一切證至尊佛陀位

《大圓滿龍欽甯體能顯遍智妙道前行儀軌(含藏音對照)》全文閱讀結束。