信衆：弟子聽到有人說，貪嗔癡乃是戒定慧，不知是否正確？該如何理解呢？

　　 傳喜法師；貪嗔癡肯定是貶義的嘛，是不好的，是生命不好的狀態。這個戒就是要戒貪嗔癡的，所以它跟它，“貪嗔癡是戒定慧”是一點也扯不上關系的，是兩個名詞。戒定慧是叁無漏學，貪嗔癡是要下地獄的，完全不在同一個上。戒除貪嗔癡，戒除這個有漏的，才是真正重要的，學佛就是要戒除自己黑暗的。你的生命你製造黑暗，那你就收獲黑暗，貪嗔癡是最黑暗的狀態。

　　 我們每個人有這個身體，你貪嗔癡越嚴重你這個身體就越汙濁，同樣比如有修行的人喝下去的水、吃下去的飯，身體還是香的。不會修行的乃至這個世間的人，吃進去的是香的，拉出來的是臭的。不單單拉出來是臭的，九孔長流不淨。不僅僅這個肉，物質的這個上面都是臭，是汙濁。來自于哪裏那？來自于心靈的黑暗，進去的能量也都變成了貪嗔癡了。你可以想一想，我們活著的時候，我們每天都是這種狀態，你製造的這個。那到有一天這個積累變成了你的世界的時候，你將會是怎樣的？所以這個貪嗔癡是地獄的根啊，它是地獄的，它是製造地獄的。

　　 不是說未來才有地獄，當下我們這個身體就是不會光明的，沒有光明的狀態，戒定慧就是清洗這些，讓身心越來越幹淨，這樣心靈上乃至肉體上都很幹淨。所以我們外在追求美好的事物，創造美好的事物，內在也是信仰美好的事物，追求美好的事物。所以戒除貪嗔癡越好，我們的身心世界就越光明，這樣久而久之，那我們的未來就呈現出這樣美好的世界。