20.阿難的前身
有一年舍衛國發生旱災，過不久又發生水災，田裏的秧苗大多被太陽曬死了，之後補插的秧苗又被雨水泡死了，造成很多地方幾乎沒有收成。
第二年，舍衛國裏到處在鬧饑荒，饑餓的人們差不多把能吃的東西都吃光了，吃到最後連草根也被挖出來吃，樹皮也被剝下來啃。
由于百姓沒有糧食，佛陀的弟子們也很難乞求到齋飯，于是他們想各自分散到別的地方，躲過這次饑荒。阿難了解大家的想法後，就對佛陀說：
「世尊，如果比丘們都因爲躲避饑荒而去別的國家，那麼這裏的百姓就看不到佛法的力量了，將會有很多人因爲我們的離去而喪失道德的根基，這裏會開始混亂起來。」
佛陀聽了點點頭。
阿難接著說：「但是，如果佛陀您一直住在這裏，人們心中就會有所依托，舍衛國也能平安度過饑荒。」
佛陀說：「你說得很好！我也正有此意。」
後來波斯匿王知道一些佛門弟子想離開舍衛國，去別的國家躲避饑荒，他心中非常著急，趕忙派出一位大臣去祇洹精舍，告訴佛陀他准備將佛陀和弟子們接到宮中供養叁個月，佛陀答應了。
「世尊，爲什麼您要答應波斯匿王，讓我們都留下來呢？」比丘們問。
佛陀將阿難之前說的話對大家說了一遍，又說：
「我講個故事給你們聽吧！很久以前，有一個叫波羅奈的國家，國王的名字叫梵達。
有一年波羅奈國遇到天災，糧食的收成很少，國內的民衆大多吃不飽，紛紛到街上乞討。
國王梵達看到這種情況，就打開國家的倉庫，向這些饑餓的人們施舍食物。人們知道這個消息，便從四面八方來到王城，擠在王宮外乞求施舍。就這樣，每天王宮門口都擠了滿滿的人。
由于梵達國王一直施舍，倉庫裏的存糧越來越少了。終于有一天，一位大臣向梵達國王提出停止施舍的建議。梵達國王聽了建議後說：
『我怎麼忍心讓民衆在饑餓中過日子呢？』
但是一些地方官吏卻擅自發布命令，說誰膽敢再上街乞討食物，一經發現就押到鬧市處死！于是饑餓窮困的人們開始發愁了，他們不敢再去王宮乞求食物。
『爲什麼最近都沒有人來乞討？』一連好幾天都沒有人來乞求食物，梵達國王覺得很奇怪，就問手下的大臣。話才剛說完，突然有一位外道修行者進到王宮內。
梵達國王十分吃驚，問這位外道修行者：『你從哪裏來的？是誰讓你到我這裏來的？』
修行者臉色憔悴的回答：『國王，我是從很遠的地方來的，是饑餓驅使我過來的。』
梵達國王看到他虛弱的樣子，心中頓時産生憐憫之情，馬上布施給這位外道修行者一千多頭牛。」
佛陀講到這裏停了下來，看了看坐在一旁認真聽著的阿難，然後接著說：
「這位外道修行者，就是阿難的前身。」
因爲阿難的建議，佛陀和他的弟子們都留在舍衛國，讓人們能夠時常見到佛陀，心中有所依靠，舍衛國最後終于平安的度過饑荒。
21.文殊菩薩赴宴
阿阇世王在修行的過程中産生很多疑問，他知道文殊菩薩有無限的智能，想請他幫助自己解決疑難，于是邀請文殊菩薩到王宮吃飯。
文殊菩薩看他非常誠懇，便准備第二天親自帶領衆弟子和許多天人到王宮赴宴。阿阇世王聽到菩薩同意赴宴，非常高興的問：
「請問文殊菩薩，明天有多少人到場？我好准備齋飯。」
這時，文殊菩薩身邊的舍利弗尊者代替文殊菩薩回答：
「差不多五百人。」
國王回到宮中，馬上下令各方開始准備，裏裏外外都忙碌了起來。
第二天，國王及群臣在宮外相迎貴賓，遠遠看見文殊菩薩一行人慢慢走來，人數大概有二萬二千五百人。
國王看到吃了一驚，心想：「這下糟糕了，我只准備五百人的齋食，今天卻來了這麼多人，這可怎麼辦？」
正在發愁的時候，忽然一個名叫「休息心」的天王和一個名叫「金毗」的仙人來到國王旁邊，告訴國王說：
「國王請不用發愁，文殊菩薩無邊的法力，是深不可測的！」
國王聽了他們的話，心中才稍微安心，趕快將衆人迎入宮中。
國王等大家都坐好，就向文殊菩薩行禮，表示內心的歡迎，並說：
「請衆人原諒，宮中准備的飲食器具甚少，我已經吩咐馬上補辦，請大家稍微等一下。」
文殊菩薩對國王說：「你應辦的事都辦了，用不著再費心了，就請你休息一會兒吧！」
只見文殊菩薩輕輕念了聲咒語，一個個金缽、銀缽、銅缽帶著光輝，像排隊一樣整齊的從天而降。然後文殊菩薩對國王說：
「現在可以分派飯食了。」
分盛飯食的時候，國王驚奇的發現，每當飯盛出一缽後，盛出的飯又滿起來，好象沒有盛飯一樣。等到二萬多人都分到齋飯以後，准備好的飯一點兒也沒減少，還是像之前一樣多。
吃完飯後，衆菩薩把缽向天空一擲，缽便自動懸在半空中。等到文殊菩薩向國王講了一段佛法之後，這些缽才忽然不見，不知去向。
用完齋飯後，國王請文殊菩薩爲衆生解答疑難。文殊菩薩講解精妙入神，衆人聽得個個法喜充滿，感悟頗深，而阿阇世王更是獲益匪淺。
最後阿阇世王佩服的說：「文殊菩薩果然是充滿智能的聖人啊！」他對佛法的疑惑，也因此一掃而空了。