..續本文上一頁了，他把已經是他的妻子還給了原來的丈夫。
菩薩對妻子要尊重，要有平等心
這出戲很有教育意義，說起來他這麼做是精神偉大，實際上也解決了人生的痛苦。拿我們佛教來說，菩薩乃至會把妻子都布施掉，你們聽了別害怕，能海上師說：所謂布施妻子，是指你對妻子要尊重，要有平等心。當然我絕對不會提倡把老婆送人，(衆笑)我只是講遇到痛苦怎麼跳出來，要不然你會毀滅自己。我年輕時候看過一本書，叫《少年維特之煩惱》，這個維特也是爲了男女情愛問題，痛苦得拿起槍自殺。
奉勸橋上人，不墮愛河中
你們既然已經有愛人了——現在已經不稱愛人了，因爲可愛不可愛，自己有數，還是別說得那麼好聽吧，所以現在都稱老公老婆。(衆笑)既然有了家庭，生活要和睦，你可以把家裏人都度進佛門來，如果全家都信佛，是個佛化家庭那多好啊。何必天天做冤家呢？如果你們還沒有成家，我前一時期寫過幾句話你們也聽聽，“清涼本無橋，緣起橋方成，上橋爲求法，過橋是彼岸，奉勸橋上人，不墮愛河中”，你別半路裏跳進愛河，那要淹死你的。蘇州有一條愛河，愛河上有座橋，叫愛河橋，旁邊豎了欄杆，因爲已經有很多人掉在愛河裏淹死了。今天嘛你們要我講人生問題，差不多都給你們講了。(掌聲)那麼，來日方長啊，有緣總會來相會，好，咱們今天就到這兒。
杭州遠志成長文化傳播公司舉辦爲期叁天的
企業家禅定營 (58)
在浙江開化文殊院體驗生活並學習禅定
學員日記
(2005.10.30)
佛是我內心的歌，也是我生命燃燒的指南
在熱烈、友好、深切的集體佛學討論中，叁天的禅定營即將結束了。人生無常，佛法珍貴，善知識難遇，同修的學友倍感親切。
在我心中，自從得遇傅老師，仿佛在迷茫的黑暗中擦亮了一盞智慧的明燈，讓我內心自小湧動的生命價值觀更加堅定與清晰。我明白了人生就是一個不斷去擴展自己愛心與智慧的旅程，每一天都是如此寶貴，因爲每一天都可以綻放自己的生命之花，讓美、愛、快樂、幸福與光明不僅充滿自己的心田，也源源不斷地去給予這個世界與衆生。
我真正明白“盡我所有做貢獻，盡我所能做貢獻”，這就是我內心的歌、詩、也是我生命燃燒的指南。 (程蘭英)
佛的魅力
學了叁天的“佛”，從接觸到認識，然後到能夠基本接受，這就是佛的魅力，因爲我們這幫人都是社會上算比較聰明的人。
第一次認識傅老師這樣的智者，是前世修來的，各位老師都是人上人，都很智慧，希望以後還能有緣接觸。(張燕)
佛學開人智慧，助已助人擺脫痛苦，深深感動了我
一、傅老師是個真正的智者，傅老師和他的同學們爲了弘揚佛法，普度衆生的獻身精神令人欽佩！
二、因爲我家裏有人信佛，所以多少受了影響，可以說我從小對佛學有興趣。但是從來沒有像這次對佛學有了這麼深的了解。佛學開人智慧，助已助人擺脫痛苦，使人大徹大悟的思想和方法深深地打動了我。
叁、我自認爲是與佛有緣的人，今後會努力修學，在俗世中時按照佛法的教義做人做事，也會努力爲弘揚佛法做有益的事情。(吳光洪)
我走進了一個能認識自我的世界
明天走了，我在問，問你走到那裏去，你是你來的自己嗎？你變了嗎？我已經走進了一個自我能認識自我的世界，一個能解決自身與環境關系的世界，能聽到佛學，而且不是迷信，是真正的佛學，謝謝傅老師，謝謝各位老師。(洪梓元)
我找到了快樂的根源
我找到了快樂的根源，就是斷煩惱，也懂得了自苦他安樂的道理，但今後還得更深地覺悟把握好平時每一個念頭。
感恩佛賦于我的一切智慧。 (方藝團)
一份安靜，一份樸實的歡喜
這是一個物質生活日益提高，精神世界空洞的社會。
人，一直在爲這爲那不停地忙碌不斷地煩惱，在這裏，我感覺到了一份甯靜，一份樸實的歡喜。
由衷的希望，有更多人，更多時間，能再次接觸“文殊院”。
普通的人、普通的心，能在這裏真正感悟佛法的偉大。(王焱)
對社會風尚的淨化，會起很大作用
首期企業家禅定班的嘗試，值得推廣，對社會風尚的淨化，將會起很大作用。
希望能不斷開拓不同層面人對佛法認識的善巧方便。(傅婷)
對人生觀方面的討論讓我感覺頗深
叁天的學修生活轉眼即逝，每天晚上的討論時間都讓我受益良多，因爲這個時候大家會提出自己白天想到的問題，特別是對人生觀方面的討論讓我感覺頗深，對自己將來的人生也有些許思考。
另外我覺得的這邊的老師人很好，每天看見他們都笑眯眯的，對我們生活上的過失也能夠包容，很感謝你們。
第一次真正接觸佛法就能碰見這麼好的老師很幸運！希望下次還有機會再來尋找這份甯靜的感覺！(金晶)
要以情愛對待員工，要改善製度使致更符合人性的需要
聽了傅老師的講解佛教，講究“博愛”而不是只關心你的家人，親朋好友，還有怎樣正確對待你公司的員工，今後我公司將每年拿出一部分錢來布施需要幫助的人，對公司現有的規章製度進行改善，使之更符合人性的需要。(沈爲根)
杭州遠志成長文化傳播公司舉辦爲期叁天的
企業家禅定營 (59)
在浙江開化文殊院體驗生活並學習禅定
傅味琴主講 2005.10.31 上午
你們歡喜，才有我們的歡喜
提要：
·你們歡喜，才有我們的歡喜
·進佛門最快樂，苦惱的人是尚未轉變
·愉快就是財富，愉快的人不感到苦
·法喜才是真正的歡喜，才是我們的終身伴侶
·佛說“家”是旅館，盼我們早回如來的老家
你們歡喜，才有我們的歡喜
今天是禅定營圓滿的一天。像我們這次的禅定營在佛門裏來說，可能是最愉快的了。人最難的就是找回青春，一失去青春人就會老。這一次我也很有感受，你們天天都歡歡喜喜，你們歡喜對我們也是個幫助。比如小君，她每次來向我報告你們的情況都是笑嘻嘻的，這個笑嘻嘻是你們貢獻的，因爲你們高興，所以她才會笑嘻嘻地跑到我這兒來報告，我聽了以後也是笑嘻嘻。所以，一個人天天高高興興，這是最大的精神財富。你們要把這幾天的高興帶回去，千萬不要讓它丟失。
進佛門最快樂，苦惱的人是尚未轉變
丟失財寶其實是無所謂的，留得青山在，不怕沒柴燒，丟失自己的大寶那就不值得了。即使我們還活著，不高興也已經吃大虧了。我這個觀點與今天佛門裏的某些觀點相反，今天佛門常有人說做人苦惱、可憐、業障重、煩惱重，我這兒不許說這個話。進佛門是最快樂的事情，即使你有苦惱，你也應該轉變，否則你修行修啥？信佛信啥呀？
愉快就是財富，愉快的人不感到苦
對佛法歡喜的修行人，在路邊念經也能唸得高興，會一直唸下去，那麼吃飯咋辦？如果自己沒飯，旁邊人有飯，就向旁人要一點。他們的生活在我們看來是很苦的，其實他們自己不感覺到苦，正好比來小住的人看我們很苦，但是我們自己並不感到苦，有時候我們還感到有點奢侈。所以精神愉快就是財富，那是真正的財富。
法喜才是真正的歡喜，才是我們的終身伴侶
我們聽法就是求智慧，聽了法以後精神面貌就變了，怎麼變了？法喜充滿了，這個歡喜是真正的歡喜，因爲它從智慧中來，從覺悟中來。
其實一個修行人，應該有個終身伴侶。人們馬上想到，終身伴侶就是老婆，所以修行人不娶老婆不對的。娶老婆就要挑選，不要阿貓阿狗全娶來當老婆，那也太低級了。就好比我年輕時講課，中間休息時，同學們問一個人，“你聽課時，傻乎乎地你在想什麼呀？”他說“我想娶個媳婦。”大家跟他開玩笑，“那我來給你介紹介紹，你有什麼條件啊？”“沒條件，只要女的就行。”惹得大家笑話他，所以娶老婆要有所挑選。
你們已經娶了老婆的呢？當然你們再娶第二個我也不反對，(衆笑)但要挑選。你們怎麼挑選老婆？這要請我指導呢！(衆笑)娶老婆的目的是要給你歡喜，那才是真正的終身伴侶。終身伴侶總是跟你怄氣，那有啥意思？要找一個使你完全歡喜，不給你煩惱怄氣，給你終身幸福的老婆，你要到我這兒來登記，保證你滿意。(衆笑)這個老婆就是法，我們佛教就有句話，“以法爲妻”，這個終身伴侶能使你永遠幸福，所以你們聽了法要經常回憶回憶，一回憶你馬上就會法喜充滿。
佛說“家”是旅館，盼我們早回如來的老家
從前我在社會上講心理治療課，每期20天，那些病人學生都有這麼一句話：相處在一起的二十天，令我終身難忘。我看你們也逃不過這一句話：這叁天令我終生難忘。因爲這是人間淨土，比天堂還美。還有一個肯定的因素，外國人說頭一次印象最難忘，叫作First。(衆笑)你們只要終身不忘，就會與我們心連心。希望你們不管走到天涯海角，心都在這裏，因爲這兒是你們的家。你們現在的家只是旅館，(學員：對對對)如來的家才是我們的老家。如來寶座就等著我們流浪漢回去，我們將來都要登上金剛寶座。(掌聲)
我擺一個事實，你們的家住不長的，你們現在爲什麼能住？因爲你們付旅館費的。有一天你旅館費付不出，你家裏人就要把你趕走，趕到哪兒？火葬場去燒掉。所以佛講的不錯，家是旅館。我們每個人今天在生死中流浪，是個流浪漢，修行就是能夠早一天回到如來的老家。
《企業家禅定營(50～59)》全文閱讀結束。