悲心之果

　　即使是行小善，也會帶來大快樂。

　　——《具義表達集》

　　 “止”禅修就好比幫“心智與情緒的電池”充電一般，而悲心則是能以正確適當的方式使用這滿載電池的“心智與情緒的科技”。我之所以說“正確適當的方式”，是因爲你很可能會誤用止禅修所發展出來的能力，僅用在增強自己心智與情緒的穩定性，以便掌握，甚至傷害他人。不過，當你獲得一些體悟後，悲心和止禅修通常是要結合在一起練習的。而當你把悲心和止禅修兩者結合時，不但會利益自己，還可以利益他人。修持道上的真正進步，就是包含能夠覺醒到自利的同時也要利他。

　　 悲心是對等互惠的。當你發展出心智和情緒的穩定性，且能夠進一步將這個穩定性擴展爲以悲憫體諒他人，以仁慈、同理心的方式對待他人時，你的希望或所做的祈願就會較迅速，也較容易實現。爲什麼呢？因爲如果你體會到他人也都跟你一樣，希望得到快樂，而不要痛．苦，因而你慈悲地對待他人，那麼你周遭的人就會被你所吸引，你有多麼想要幫助他們，他們就有多麼想要幫助你。他們會更注意傾昕你所說的話，並且會對你生起一種信任感和尊敬。曾經跟你敵對的人會開始以一種較尊敬且關心的態度對待你，並幫助你完成艱難的工作。人際間的沖突也較易自行化解了，你會發現自己在職場上較得心應手，也開始有了新的 親密關系，不必再經曆相同的椎心之痛；你甚至有機會組織一個家庭，或者更能改善現有的家庭關系。這些都是因爲你已經透過止禅修充滿了自己的電池，且由于跟他人發展出更仁慈、更體諒，以及更具同理心的關系，因而延續了這滿載電池的電力呢！就某種意義而言，悲心的修持是以行動展現互爲緣起的真谛；你對他人愈誠懇包容，他人對你也會愈誠懇包容。

　　 當悲心開始在你心中蘇醒時，你就愈能誠實面對自己。如果你犯了錯，你會坦承犯錯，並逐步改正。同時，你也不會常在別人身上挑毛病。如果別人真的冒犯到你，開始對你大吼大叫或粗暴地對待你時，你會發現(很可能是驚奇地發現)，自己竟然沒有采取以前可能會用的方式來做回應。

　　 幾年前我在歐洲教學時認識了一位女十，她來問我如何處理跟鄰居的沖突。她跟鄰居的房子距離很近，中間隔著各自窄小的花園。這個鄰居的小動作很多，總是喜歡找她麻煩，不是丟一些小東西到她花園裏，就是故意弄死她的花草等。她問鄰居爲什麼要這麼做，鄰居回答她：“我就是喜歡找別人麻煩。”

　　 當這些小動作不斷發生，這位女士當然也就怒火中燒，于是也不由自主地開始以同樣的方式對鄰居進行報複。“花園戰役”愈演愈烈，兩個鄰居間的敵意也愈來愈深。這位女士顯煞感到很失敗，她問我要怎麼做才能化解這些問題，她的生活也才能恢複平靜。我勸告她，要對她的鄰居禅修悲心。

　　 “我早就試過了，”她答道，“根本沒有用。”

　　 我詢問了她的禅修方式之後，跟她解釋道，悲心的禅修不僅是要試著對那些惱怒我們、挫敗我們的人生起溫馨親切感或仁慈的心，事實上，我們還得分析、研究一下對方的動機，更進一步試著了解對方的感受，明白每個人都有相同的需求，就像我們自己一樣，都想獲得快樂並避免受苦。

　　 隔年我回到歐洲時，她又來見我，這次臉上挂著燦爛的笑容。她告訴我，一切都好轉了。我問她發生了什麼事，她解釋道：“兩年前，我開始照著您的指示做禅修，想了想我鄰居的感受，還有他可能的動機——他也跟我一樣，想要快樂並避免受苦啊！一陣子之後，我突然發現，我再也不怕他了，我體會到他的所作所爲其實都傷害不了我。當然他還是繼續搞破壞，但他所做的一切竟然不再讓我感到困擾。這好像是由于對他禅修悲心，我自己卻發展出自信了。我並不需要進行報複或感到義憤填膺，因爲無論他做了什麼，對我而言，似乎已不具傷害性且微不足道了。”

　　 “一陣子之後，”她繼續說道，“他竟然開始覺得有點不好意思。當他發現，不管他做什麼，我都沒有反應時，他不僅不再找我麻煩，而且每次看到我時，還有點害羞呢，後來也慢慢地變得很有禮貌。結果，有一天他竟然來找我，爲他所做的那些惱人的事向我道歉。我覺得，在某種程度上，似乎從我對他禅修悲心之後，不但我自己發展出了自信，他也逐漸地發展出自信了，因爲他不必再做什麼來證明自己可以有多強、多有破壞力。”

　　 我們大部分人都無法離群索居，我們住在一個相互依賴的世界中，想要改善自己的生活品質，就得處處依賴他人的幫勳。如果沒有這樣相互依賴的關系，你不可能飲食無缺，不可能有遮風擋雨的住處，也不可能有工作可做，甚至連到星巴克買杯咖啡都不可能！因此，倘若能夠以悲憫心和同理心來對待他人，你的生活品質就會好上加好！當你用這種方式看待你跟這個世界的關系，以及自己的生活時，你就會了解，慈心和悲心是多麼具有威力！

　　 培養悲心的另一個大利益是，由于能夠體會他人的需求、恐懼和欲望等，你于是能發展出更大的能力來了解自己，了解自己所憧憬的、想要回避的，並且體會自身本性的真谛，如此便能轉而消除你可能感受的任何寂寞感或自卑感。當你開始體會到，每一個人都渴求快樂且害怕受苦，你會開始明白，你並非唯一感到恐懼的人，也不是唯一有需求的人，更不是唯一感受到渴望的人。了悟到這點之後，你對他人的恐懼就會消失；每個人都可能成爲你的朋友，也都可能跟你親如兄弟姊妹，因爲你們有著相同的恐懼、相同的憧憬，以及相同的目標。基于這樣的理解，跟他人真心誠意地交談溝通就變得容易多了。

　　 我的一個朋友的故事，就是這種坦率溝通的最佳範例之一。他是紐約的出租車司機，某天交通高峰時段車水馬龍之際，他在不該轉彎的地方轉了個彎，因而在單行道上逆向行駛。結果被警察攔下來，不但開了罰單，還給他一張必須到法院出庭應訊的傳票。當他出庭的時候，有個排在他前面的人非常憤怒，正在對著法官、開他罰單的警察，還有身旁的律師大聲咆哮。這人粗暴無禮的行爲不僅沒有得到法庭的諒解同情，相反的，還輸了案子，結果被罰了一大筆錢。

　　 輪到我朋友被法官質詢時，他放寬心情，面帶微笑，並對開他罰單的警察親切地說了聲早安，很有禮貌地問他今天好不好。一開始，警察先生有點驚訝，但也緊接著答道：“哦，我很好！你呢？”找朋友同樣有禮貌地問候了法官。開庭之後，法官問他：“你那天爲什麼在那裏轉彎？”我朋友還是很有禮貌地解釋說，因爲那天塞車塞得太嚴重了，他實在不得不轉那個彎。法官轉而詢問警察，我朋友說的話是否屬實。警察先生也承認那天交通狀況真的很糟，在那種情況下，我朋友所犯的錯實在是情有可原。法官于是撤銷了訴狀，讓我朋友離去。之後在法院大廳，那位警察先生上前跟我朋友說道：“你剛剛表現得很好。”

　　不僅對我朋友，這個法庭經驗對我而言也是個很好的範例，不僅展現了實踐單純慈悲心的利益，也展現了“己所欲，施于人”的利益，而非把對方視爲敵對的人物。無論你在生命舞臺上扮演的是什麼角色，出租車司機也好，位高權重的政治人物也好，企業組織的高級主管也好，如果你能夠把自己面對的人當作朋友，知道他們有著跟你相同的希望與恐懼，那麼你自己獲得快樂的機會也會大大增加！再者，這種方式的效果是倍增的。假設你只能夠影響一個人的態度或看法，此人也會把這個改變的成效傳遞給另一個人；假設你可以改變3個人的態度，那麼，這3個人各自也會影響另外的3個人，這樣你就改變了12個人的生命，而這樣的連鎖效應就會不斷地延續下去。