..續本文上一頁決了，沒有事。
爲什麼我們誦幾天經煩惱就起來了，身體就有變化了？因爲我們幾十歲了，從來沒有做過這個功夫，都是在煩惱、妄想妄念裏面生活，隨著妄想妄念在轉圈，把自己團團包圍住了，現在要把它給去除掉，就在裏面翻開了，像開鍋一樣，心亂如麻了；看什麼也不順眼，或者心裏面亂糟糟的，這是好現象，這是消業的開始。說明你念經有效果了。身體出現種種的狀況，說明業障開始消除、福慧開始增長，體質開始轉變了，這些都是好現象。每一個修行人從初修到有所成就，都要經曆種種過程。在這個過程中一定要有堅定的信願，才能沖得過去；你沖不過去，就被煩惱把你給伏住了，你什麼時候能夠成就呢？一定要有堅定的信願。你所知道的這個世界，你所認識、擁有的這個生命，佛說，刹那不住，不是真的。每一天不是真的，每一時不是真的，每一秒都在變化。你現在沒有找到真的，佛告訴你有個真常不變的東西，爲什麼不去學呢？爲什麼不去找這個永恒呢？這個是真理啊！爲什麼要在虛妄裏空受痛苦呢？白受，冤枉受，是這個道理。
我們明白這個道理後該念經就念經，該念佛就念佛，該打佛七就打佛七，這是做我們日常的功夫；功夫做完了，該工作就工作，該做飯就做飯，該幹活就幹活，在日常生活當中曆練自己的心態，曆練自己的心境，這才是佛法不離世間法，佛法在世間不離世間覺。在佛堂裏面是學習，是學生；到了工作崗位是練習，去磨練去實習。佛菩薩在佛堂裏不是無事悠閑的，而是你學成之後去幫助無量的衆生。往生到極樂世界，然後成等覺菩薩，然後成佛了，示現到他方成佛，稱爲妙音如來。《無量壽經》上已經告訴我們了，幹什麼去？像釋迦佛一樣叁十二化身，叁十二應，叁十二相八十種好，幫助有緣衆生，度衆生去了。你到極樂世界幹什麼，長本事，學能力去；學好了以後，你倒駕慈航來度衆生，來爲人民服務，爲衆生服務。
佛法是積極的，是天天向上的，並不是學佛以後感覺什麼都空了，什麼都沒意思什麼都不做了，如果這樣的話佛法怎樣能在社會上承傳下去呢？都當“自了漢”了，沒有辦法傳承下去。重要的是要有一個正確的認識，有一個正知正見，這個是對的，然後才能把正法弘揚開來，廣利益衆生。要知道我們這麼辛苦地在這裏修行，幹什麼呢？鍛煉、學習，這是個過程。就像你小時候讀書一樣，讀書很辛苦是爲了來長本領，長能力；等你畢業了以後，等你畢業了就有能力去工作了，有能力度衆生了，老師也不管你了，因爲你可以了。現在爲什麼如此辛苦地這樣去修去學呢，爲了成就。因戒得定，因定開慧，開顯你本來的無量智慧。
往往很多衆生在大門外就被堵住了，認爲學佛太苦了，每天那麼早就起來，去念經上課做這些事情，那麼痛苦學它幹什麼。他不知道，只有現在學習將來才有更多的能力，才有更多的自在受用。你現在不苦、現在不學，將來無量劫的六道輪回去沈淪，變一只貓，變一只狗，變一頭豬，很痛苦；跟學習比起來，還是學習好。有福報變一只寵物貓，衣食還不愁，要是變成一只野貓無家可歸那可麻煩了。我們要修福報，有了福報在哪一道都有福。所以六道當中在沒有超越之前，你有多少受用，能夠做多少事情，是福報決定的，是你過去的福修了多少。所以佛門裏主張“修福修慧”。有了福報你就可以無憂地去修智慧。什麼原因呢？我們六道衆生的心非常的散亂，散亂就是沒福，心定才是有福，這是基礎的條件。心定的人就是有福報的人；心不定的人到處亂跑，忙忙碌碌地吃盡辛苦，那是無福之相啊。所以初學的不能亂跑，跑下去決定把自己搭進去了，這就是緣淺啊。
在我們修行的過程中，一定要有一顆長遠、正確的心，否則的話很快就會把熱心熱情給澆滅了。原因是不明白道理，不知道怎樣去正確認識。學佛了這個不能做，那個也不可以做，自己不知道爲什麼不可以做，每條戒律都有對你有好處的緣由。當你明白後就知道了，原來不讓你喝酒是怕你傷身體；怕你喝得迷迷瞪瞪的，來生投胎的時候還是迷迷瞪瞪的，沒有選擇能力，將來投胎到不好的地方去；現前有障礙，到去投胎的時候，像喝醉了一樣，懵懵懂懂地就跑了，不知道跑哪裏去了。這是有害處的。如果沒有害處的話，佛就不製定這些規矩了。規矩都是來保護你的。過去大德們舉過一個例子，衆生要上萬丈高樓，到樓梯的時候，戒律就好比扶手欄杆。樓梯口給你規定一個欄杆，你只能走這一塊兒，你超越這一塊兒就掉下去摔死了；你只能順著這個欄杆以內去走，才能夠一步一步地走到高樓上去。是保護你的，是一個界限；不是約束你、控製你，而是讓你得到安全，讓你不要墮落下去摔到萬丈高樓之下，佛門裏面講的，墮落到下叁途去了。
《地藏經》裏面講的地獄，誰也不願意去。有的人讀了《地藏經》，都是汗毛直豎，這是真的嗎？要是真的，可真是可怕。有許多人年輕的時候不懂，退休後有時間讀了《地藏經》。《地藏經》沒讀一半兒，冷汗嚇一身。說這些事情我全犯了，這是真的假的？要是真的我可不萬劫不複了，這可怎麼辦？嚇了一身冷汗。所以還好，大家還沒到那個程度就讀了《地藏經》，就知道了，就明白了，這是很幸運的。很多人不願意接受這個現實。這不是接不接受的問題，等你老年了病苦來了，業障來了，每天晚上做噩夢，到那時就晚了，現在再不相信，那怎麼辦？只能夠去受這個業報。
——節選于開願法師在2010年3月佛七法會中的開示
《佛法在世間的真正意義》全文閱讀結束。