平常心

　　撰文 / 釋醒慧(種德禅寺佛學苑學僧)

　　 祖師曾說：“平常心是道。”當我懂得什麼是平常心時，才知道平常心難做。我個人認爲既然修道就要做到平常心。

　　 世尊教導我們，對待衆生要平等，所謂平等是用同樣的心態面對種種事物。見貧窮，不輕視。見富貴，不羨慕。心中無貴賤之分別。視一切衆生皆有同等的智慧佛性，只是暫時的迷悟而無法看清真相。這所謂的平等,即是一顆平常心。在生活中，對上不奉承攀緣，對下不我慢貢高，不求名利，坦坦蕩蕩，即是平常心。逆境來臨，只有冷靜沒有煩躁，面對可愛境亦不過分高興。受到別人贊歎與誹謗不驕傲也不煩惱……總之，平常心即是不過于執著自己，執著他人，就如叁輪體空：對于施者、受施者、所施之物都不能抓取評價。所謂的得與失，好與壞、苦與樂只是我等給予安立的名言概念，其實它本身即是平平常常。然而，平常心不是不知冷熱不明是非的愚蠢者，他是把事物看得清清楚楚、明明白白，他知道一切都是有位暫住的假相，所以他不去執著，平常心是不極端的中道法……

　　 虛空是平常的，大地是平常的，所以它們擁有的最多。可是在凡夫的眼裏只有自己，所做的一切不知用了多少個心思，所以凡夫永遠是凡夫。佛教中說佛的法身遍于虛空，無處不在，因爲佛陀所做的一切是單純的,他當下認真的做,卻不當真的做,不求別人的評價,不求感招善報,這就是平常心.

　　 宋朝詩人蘇轼曾說：“能文而不求舉,善畫而不求售。”他只是做好當下,而沒有所求。修道其實沒那麼複雜,有的修道者因自己習氣不改而煩惱,因沒完成當天的功課而著急,精進的精神可嘉,卻不可頭上安頭。所謂：“志當存高遠,不外平常心”成佛的目標不能沒有,做起來只是平平常常。修道,就是一顆平常心。