怎麼區別專修專念和雜修雜念？

　　真正的雜修雜念是什麼？有分別的念是雜念，有分別的修是雜修。沒有分別地念、沒有分別地修，這是真正的專念專修。念佛，念一尊佛也行，念一千尊佛也行。實際上，念一尊佛就是念一千尊佛，念一千尊佛就是念一尊佛，因爲叁世諸佛是一體的。比如，一個人念一尊佛，一個人念一千尊佛，也許兩個人都是雜修雜念，也許兩個人都是專修專念。爲什麼這麼說？你念一尊佛，就想“我只要念一尊，我不能念別的；我只能修一尊佛，我不能修別的。”這就是有分別了，這就是雜修雜念。但是也可能是專修專念，“叁世一切諸佛都是一體的，我念一尊佛等于念一切佛，我修一尊佛等于修一切佛。” 你真正弄明白了這些道理了，就是專修專念。“我念一尊就是一體，我修一尊就是一體”，念一百尊也是一尊——自己的本尊，“我念哪尊佛都是念阿彌陀佛”“我念哪尊佛都是念觀音菩薩”“我念哪尊佛都是蓮花生大士、金剛薩垛。”這就是專修專念。念一尊也是專修專念的，念一百尊也是專修專念的。如果有分別的念，怕這個菩薩不高興，就念這個；又怕那尊菩薩不高興，然後又念那個。這樣有分別的念，就是雜修雜念。