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盡虛空遍法界不離一心,一切唯心現唯識變。清淨心本無菩提可證,亦無淨土可生?

  盡虛空遍法界不離一心,一切唯心現唯識變。清淨心本無菩提可證,亦無淨土可生?

  諸法的本性確實是這樣,自心、佛心、諸法的本性都是一體的。也可以說是一顆心,但這顆心本身也是個空的。我們也會說唯心所現,唯識所變,但是我們不是唯心主義。唯心主義不承認心是空的,我們不承認心是實有的。心本身也是空的,萬法一心麼。

  我要找我的心,我往內找肯定找不到,皮膚不是心,肉也不是心,骨頭也不是心,內髒一個個也都不是心,大腦也不是,都不是,找不到心。心在哪呢?心到處都有。問你的心在哪?說心在這,這個答案是錯誤的。問你心在哪?說心到處都有,這一切都是心,這就對了。問我,我這樣說也是對的;問你,你這樣說也是對的。都是我們的心。

  我們的心是一體的,是相連的,是相同的。有一顆真正的心,才能感化所有的衆生的心,所有的衆生都會感恩你,報答你。若是沒有一顆真誠的心,在表面上表法表得再好,也不會被感化別人,這都是假象。萬法都這是一顆心,心也是空的,但是它可以起作用,可以任運自如,所以這叫真空妙有,這是諸法的本性。

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