須彌山是否和地球一樣真實存在？

　　 上師解答：現在科學家們也提出了這個問題。有些人說過，須彌山，還有佛在經中講的很多事物都不存在。這個不一定。衆生的業力不可思議，所感受的這些景象也是不可思議的。他們能感受到的，我們不一定能感受到。他們能看到的，我們不一定能看得到。

　　 以前佛講的這些，都是根據當時的傳統，跟隨當時衆生的一些因緣。佛的方便語麼！佛講的是佛法，主要講的是脫離輪回的這些方法，跟天文地理這些沒有很大的關系，所以沒有必要認真追究。在當時的年代，按那些傳統而說的也有很多，以衆生的各種因緣而說的也有很多。衆生根基各種各樣，爲了度化一些衆生，說了很多方便法，這才是佛的智慧。如果淡淡地光強調一方面，這樣很難利益更多的衆生。所以佛講的大乘、小乘，顯宗、密宗，我們看好像也有一些沖突和矛盾，但這不是沖突和矛盾，而是根據衆生的因緣而說的，根據修行的層次而說的。

　　 佛面對的是所有的衆生，佛講的也是各種境界，有的肯定和我們的境界不一樣，有的肯定跟我們的根基不相應，這不是說佛講的不對、不圓滿。要這樣理解。佛講得很圓融，很方便，這都是因爲佛有智慧才這麼講的。佛看的也不是一方面，是各方面。佛看的也不光是正面，也看負面。不同根基的人，不同層次的人，境界也不一樣啊！我們所能見到的，有些衆生不一定能見到；有些衆生能見到的，我們不一定能看得到的。