我們做會供所用的這個儀軌有什麼殊勝之處？

　　 上師解答：我們在喇榮做會供的時間也是初十和二十五，但是念的儀軌不是這個。在喇榮，初十做的是文殊會供，二十五做的是海王空行母——益西措嘉空行母會供。但是這些儀軌都沒有翻譯成漢文，並且都很長，內容也複雜，念起來特別費勁。用這些儀軌做會供，七、八個小時才能完成。但是現在我們誰有那麼長的時間呢？我們一個小時的會供，還有很多人抽不出來時間。已經翻譯過的會供儀軌也有很多種，但是有的儀軌不完整，有的特別短，幾分鍾就念完，所以也不合適。

　　 金剛薩垛修法儀軌之會供，是一種通過金剛薩垛的修法所做的會供。我們爲什麼修這個法？第一，我們末法時期的衆生業障比較重，金剛薩垛修法主要是消業；第二，這是法王的伏藏法。上師法王如意寶在一個聖地的湖裏取出來一個寶瓶，寶瓶裏裝的就是這個法，特別殊勝。法王說過，這是蓮花生大士的法，也是普賢王如來的法，也是釋迦牟尼佛的法。由法王取出來的這個伏藏法，對我們來說有特殊的緣分，有特殊的加持，有特殊的緣起。法王也說過，這個法對末法時期的衆生特別有利，尤其是對漢地的衆生特別的有利。

　　 這個儀軌不短也不長，還特別完整，會供修法所必要的內容都包含了，一個小時就能做完。正行部分只有幾十分鍾，非常方便，加持力特別大，而且與我們有那麼好的緣起和緣分，所以我們就選擇了這個儀軌。

　　 會供法特別殊勝，大根機的人參加一次會供就能成佛；中等根機的人參加一次會供就能證悟、開悟；下等根機的人參加一次會供所積累的福慧資糧，超過了自己一個人叁十年當中積累的福慧資糧。大家一定要重視，一定要珍惜。