僧人的神秘

　　出家僧人總讓人覺得幾分神秘。要說哪裏神秘，卻也說不清道不明。一樣的血肉之軀，一樣的眼耳口鼻，一樣的舉手投足，一樣的吃喝拉撒……但所有一樣的一樣，組合在一個和尚身上，就不知哪裏有了不一樣，你說怪不怪。

　　對了，明顯一看，光頭不一樣，還有服飾不一樣。或許神秘感從這産生？然而同樣的光頭，爲何在家人只是讓人覺得頭上無毛，而出家人便讓人覺得清淨莊嚴呢？同樣的僧衣，爲何在家人穿上即不倫不類，而出家人便讓人覺得飄逸若仙呢？若說是光頭加僧衣的組合，産生了神秘效應，爲何一流的演員，也剃了光頭，穿上僧衣，人們也一眼可以看出不是真和尚；即使一個“二流子”的出家人，穿著舉止十分隨便，人們也可一眼明知這是真出家呢？所謂真的假不了，假的不能真。這之間確有說道。

　　“神秘”二字，其義甚好。然非神神鬼鬼之神秘，神者神聖，秘者秘密。神聖即是佛，秘密即是法。

　　佛乃聖中之聖，天中之天，有感即應，神力無邊，故佛即是神聖。法乃非色非空，即空即色；不垢不淨，不生不滅；言語所不能及，心思所不能測，故法即是秘密。

　　然而出家僧，同佛之形儀，蒙法之潤澤，爲佛的代表，法的傳人。如衣熏旃檀，自帶香氣；身傳佛法，故含神秘。人們一見和藹可親的出家人形象，便隱約感到無限慈愛的佛陀正站立在面前，而苦空無常無我的人生真谛便無言滋潤著那一顆焦渴不安的心靈。虛渺無形之佛，以親切可見的人性，示現在我們面前；幽奧難解之法，不假語言思惟，便達于衆生心底。這不是僧的偉大麼？這不是僧的神秘麼？平凡而偉大，平常而神秘，此僧寶所以稱爲寶也。

　　要之，僧人之神秘，非關血肉之軀，而是那本來神秘者令之神秘而已。如一只半導體收音機，兒童覺得神秘，聲從何來？人藏何處？非塑料部件有何神秘，乃因廣播臺、廣播網之作用而顯神秘耳。

　　偉大的僧寶，您集諸佛功德于一身，顯甚深法義于無言；您是佛的化身，法的載體；因爲您，凡間的衆生得以叩拜佛陀至尊的雙足；因爲您，愚鈍的人們得以沐浴無上妙法的甘露。您是凡世的佛陀，也是佛陀在凡間；您是黑暗中的燈塔，您是衆生的導師。我至誠歸禮在您的足下，渴望著叁寶的救濟。

至誠頂禮清淨僧 叁寶廣大集一體　　

神聖秘密功德聚 是真福田我皈依