不淨得罪—智超法師　

　　宋哲宗元佑年中，有四川僧人智超法師，平常都用功于誦讀華嚴經，已經有叁十年之久。

　　有一天偶然見到一位相貌清爽的童子，向他舉手打拱作揖，于是法師問：

　　「你從什麼地方來呢？」

　　「我從五臺山來。」

　　法師再問：

　　「爲什麼那麼老遠而來到這裏？」

　　「因爲有些小事情想要指點你的緣故。」

　　童子直話雖然有失恭敬，法師不以爲意，反而謙虛地說：

　　「我很願意聽聞的。」

　　童子于是更坦率的指出：

　　「法師你日常誦經，固然是精神可嘉，可是有過失的地方就是在登廁所洗淨時，觸水淋手背，卻未用灰泥來洗掉所用的灰泥，由于此觸穢尚存，禮佛誦經，全都得罪諸佛菩薩而不自知。」

　　說完以後這童子竟然不見蹤影。

　　智超遂漸漸改過。

　　關于這件事，有識之士認爲這必定是文殊大士的化現，來警策法師，其實也是誓勉往後一切修行人，由此可知洗手也須如法。根據因果經上說：「觸手請經，當獲廁中蟲報。」至于在家二衆讀誦佛經，也須如法行持，如果限于環境地點，雖然想如法做而時勢有所不能的話，也一定要持偈咒，才可免去輕慢之罪。登廁偈說：「大小便時，當願衆生，棄貪瞋癡，蠲除罪法。(入時先鳴指叁下)」至于咒是這樣的——唵狠魯陀耶娑诃(叁遍)。

　　又就水偈：「事訖就水，當願衆生，出世法中，速疾而往。」這也有咒要念：唵室利婆醯娑诃。(叁遍)

　　再洗淨偈：「洗滌形穢，當願衆生，清淨調柔，畢竟無垢。」咒語是：唵賀囊密栗帝娑诃。(叁遍)

　　洗手偈：「以水盥掌，當願衆生，得清淨手，受持佛法。」咒語：唵主迦啰耶娑诃。(叁遍)