彌陀化身—豐幹禅師　

　　唐朝有一位豐幹禅師，不知他是那裏的人氏，他居住在天臺山國清寺，頭發剪到齊眉的高度，經常穿著一件不起眼的布衣。

　　如果有人向他詢問佛理，他都只回答：「隨時」兩個字。他曾經口唱道歌，身騎老虎進入國清寺前的松門，寺裏僧衆有修持不努力的，見了都非常的驚惶恐怖。

　　國清寺裏廚房有二位修苦行的人，名叫寒山、舍得，他兩人負責炊事，整天都在聊天，偷聽的人都不知道他們在說些什幺，因此人們都譏稱他們倆是「瘋狂子」。可是這二人只和豐幹禅師親近，並不理會他人。

　　有一天，寒山問道：

　　「古鏡不磨，又怎幺能照燭呢？」

　　豐幹禅師回答說：

　　「冰壸無影像，猿猴探水月。」

　　「這是不照燭呀，再請大師指點吧！」

　　「萬德不將來，我說什幺好呢？」又有一天，豐幹禅師對寒山、拾得說：

　　「如果你們和我同遊五臺山，即是與我同流，如果不與我去，就不是我的同流。」

　　他們回答：「我們不去。」

　　禅師說：「你們不是我的同流。」

　　寒山這時便問：「你去五臺山作什幺呢？」

　　禅師說：「我去禮拜文殊菩薩呀！」

　　寒山說：「你不是我的同流。」

　　沒多久禅師單獨至五臺山巡禮，遇到一位老人。禅師就問：

　　「您莫非就是文殊菩薩嗎？」

　　老人回答他：「難道還會有兩位文殊菩薩嗎？」

　　禅師立刻頂禮，十分虔誠。還沒有起來時，老人就忽然不見了。于是遍遊五峰頂，將近二年才回到南方。

　　那時剛好有一位名叫闾丘胤的官人要到臺州上任，臨行忽然患了頭痛之症，怎幺醫也醫不好。禅師就去拜訪他，說道：「貧僧特地來拜訪你。」

　　闾丘就將病情告知，于是禅師向他要了一個幹淨的瓶子，裝水念咒，然後噴在闾丘頭上，闾丘的病就立刻好了。

　　闾丘感到非常驚佩，于是向禅師求乞贈言以指點此行的安危之兆。

　　「到任後千萬記住要前往天臺山拜訪文殊、普賢菩薩啊！」

　　「這兩位菩薩在什幺地方呢？」

　　「天臺山國清寺裏的寒山、拾得二人便是。」

　　闾丘後來找到國清寺，先向住持問豐幹禅師的住處，住持道翹說：「豐幹禅師的舊居在藏經樓後面，現在早已人影杳然了。」

　　「那麼請問寒山、拾得二人現在可在？」

　　「在廚房中做事。」

　　闾丘到豐幹的房間，只看到老虎的腳印，又問住持：「豐幹禅師在這裏的時候，是做什麼的？」道翹說：「只是舂榖供僧，閑暇的時候則歌唱吟詠。」

　　最後闾丘進入廚房見到寒山、拾得圍著爐竈在說笑。闾丘就向他二人頂禮膜拜，二人卻忙不疊聲地叱喝他。

　　寺僧驚異道：

　　「大人！爲什麼要拜這兩個瘋狂漢呢？」

　　寒山這時忽然過去抓著闾丘的手笑著說：

　　「你連彌陀在面前都不認得，又拜我們作啥？豐幹實在多嘴，實在太多嘴了。」

　　從此寒山、拾得兩人攜手走出松門，再也不曾回到寺中。

　　豐幹禅師後來在天臺山圓寂，在他禅房的牆壁上留有下面的詩偈：

　　「余自來天臺，凡經幾萬回；一身如雲水，悠遊任去來。逍遙跑無鬧，忘機隆佛道；世途岐路心，衆生多煩惱。兀兀沈浪海，漂漂輪叁界；可惜一靈物，無始被境埋。電光瞥然起，生死紛塵埃；寒山特相訪，拾得罕期來。論心話明月，太虛廓無礙；法界即無邊，一法普遍該。本來無一物，亦無塵可拂，若能了達此，不用坐兀兀。」

　　全首詩偈發人深省，流傳千古，爲人樂道。