心住覺照中常念于正念

　　如瑞法師

　　法句經：

　　此身實不久，當睡于地下。

　　被棄無意識，無用如木屑。

　　 這段時間因爲常住修建的一些事情，不是太順利，大家集體每天誦四十九卷《心經》回向，希望佛菩薩感應，消除違緣。

　　 我們這麼的用功回向，那麼佛菩薩究竟有沒有加被感應我們呢？答案是肯定的，菩薩感應不可思議。不要說我們真心的爲護持正法而祈禱，即使爲自己祈求，佛菩薩都會“千處祈求千處應，苦海常做度人舟”的。

　　 曾經有一個人，夢到在沙漠裏行走。看到兩行腳印，一行是他自己的，一行是菩薩的。確實，他回憶起自己一生的點點滴滴，都得到了佛菩薩的護佑。但現在，他正處于人生低谷時期，碰到了種種的困難，菩薩怎麼不感應呢？他又夢到自己還是在沙漠上行走，但只看到一行腳印。所以，他很埋怨，向菩薩發牢騷說：

　　 “我在這麼困難的時候，菩薩怎麼舍棄我，只留下我自己，讓我孤單的來承受這一切呢？”

　　菩薩怎麼回答他的呢？菩薩說：

　　 “孩子，你沒有說對，你看到的那一行的腳印，不是你的腳印，是我的腳印，因爲在你最困難的時候，是我在抱著你行走，所以，只留下一行腳印。我從來都沒有離開過你。”

　　 是的，佛菩薩確實沒有一刻離開過我們。只是有時候，我們的心離開了佛菩薩。所以，就會感到恐懼、孤單，使自己情緒不穩定，産生種種的埋怨等等。這就說明，我們的信心還是不夠。如果，真正的信心具足，我們就會想到：佛菩薩無論任何時候都和我同在。能從內心深處感念佛菩薩，時刻給予我們的加持。

　　 這次大家誦經，一方面求叁寶加持，另一方面，也是在成就我們自己。如果沒有這個因緣，我們誰會一次誦四十九遍《心經》呢？我想，大家從誦《心經》所得的利益，在身心當中所起的作用，是沒有辦法用言語來表達的。

　　 所以，我們應該感恩所做的每件事，感恩遇到的每個人。不管是順，是逆，都當成成就自己道業的助緣。不過在此當中，不要讓自己的心産生執著。因爲，我們應該清楚地知道，生命是無常的，這個身體，實實在在是要死的。

　　佛在《法句經　心品》裏說：

　　此身實不久，當睡于地下。

　　被棄無意識，無用如木屑。

　　意思是說，我們這個不長久的身體，當死了以後，躺在地上，失去了意識，就像一堆無用的木屑。什麼作用都沒有了。

　　所以，佛處處教誡、提醒我們: 不要放逸!要好好珍惜此人身，修假修真。利用這個身體，讓它好好的爲我們服務，不要白白地度過一生。

　　修行當中，最主要的，不要讓心偏離正確的軌道!要讓心安住在清清明明的覺照當中。否則，心一直處在被外境引發的喜怒哀樂當中，就會成爲心的奴隸，沒辦法獲得修道的利益。所以，要學會駕禦這顆心，成爲心的主人。

　　 人命無常，一轉眼，安居已過五十叁天。

　　“是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。”願大家：勤行精進，慎勿放逸!