師父好！弟子在佛前念佛時，有時佛像上方有“南無阿彌陀佛”的字出現，是好事嗎？

　　這個問題啊，既是好事，又得注意。因爲我們不念佛，它不會出現“阿彌陀佛”的字樣。在智慧裏，大約有五種智慧，有的具體分了叁種智慧。從這裏講，就有文字般若、境界般若和實相般若。文字般若就顯現了文字，同樣它也是一種智慧的表現；還有一個出現的境界般若也是。但終非是真的，它只是修行的一種過程、一種表現。只有實相般若才是我們自己的家，是我們追求的目標。

　　所以我們不能因爲出現字，就追求或生歡喜心。我們稍稍一生歡喜心，它就變成魔事。如果你不生歡喜心，就成爲你的功德。就像一把菜刀，你切菜，可以幫助你去做飯；如果你拿這把菜刀盡砍自己，就會把自己砍傷的。所以有境界出現，應該分兩種對待：你說它都好也不對，說它都壞、都否定也不對。應該正確地理解，我們才能正確地把握，得到它的中道義，這才是正確的，不能偏離。