阿彌陀佛！現在有很多地方建廟。有的師父就說：咱們現在建廟挺困難的，寺院需要大梁。有的師父還到各個居士家去化緣，居士捐了不少錢，成千上萬。就是這樣的居士，他的功德是否無量？

　　建廟護持叁寶，不是搞旅遊，不是爲了掙錢，是爲了僧人去修行，這是我們居士的責任。不能等師父來到我們家，來勸說我們，我們才建廟。因爲佛已經把這個任務交給了國王和居士，都由居士來負責這個問題。我們居士通過護持叁寶來成就自己，僧人是以修行來成就自己，所以它的位置不能顛倒。我們建廟的目的是護持僧人，功德無量；如果我們建廟是搞旅遊，搞掙錢，那你的說法就破壞了佛教。所以說，建廟還要看你的目的要幹什麼，這裏有說法。

　　居士：建廟沒有錢，讓大夥兒捐錢。

　　至于讓人捐錢，有人著急了，可能讓大家去捐錢做這種功德。這個事情呢，我看還是自願爲好，是吧？作爲我們居士，應該想到常住，應該護持常住。我剛才講了，不要等師父來，我們應該考慮到常住有什麼難處，要盡我們的能力來幫助、來解決，這是我們做居士的責任。

　　我們現在有很多人已經在護持常住上做了很多的工作，很多的努力，這確實是有功德的。有的人呢，因爲現在有些寺院出現了很多的不正確的一些做法，對這個寺廟也不再護持了，也不再去管了，而認爲我在家修行，自己管自己就好了。這種做法還是不正確的。我們應該是護持常住的，不能因爲有點兒差錯或不理解的地方，我們就不護持。因爲這個僧人是你的父母形象，也是將來你投生的形象。沒有叁寶，你不可能往生的。

　　我們如果厭棄叁寶，會在往生的時候遭遇種種的障礙。比如說，你平時對僧人有想法，等你往生，僧人來接你的時候，你原先的想法就會産生，就不隨著僧人走了，就失去了被救的機會，也不可能有僧人來救你了。所以說，不管外境怎麼樣，雖然有種種的差別，有各種的看法，我們必須提起正念，一定要護持叁寶。我們再不護持，還讓誰護持？

　　而且有很多的外道，他專門破壞叁寶，甚至出家進入到僧人裏來。魔王波旬就扮成了這種形象，做了一些不如法的事情，讓居士對叁寶有想法，遠離叁寶。所以我們一定要識破他的陰謀，不能隨著他的陰謀而去做。不管發生什麼情況，我們一定要稱贊僧人，護持叁寶，這是我們居士的責任。有的人就因爲一點兒問題而不護持叁寶了，可以說這是不正確的。有時候甚至“好我也不護持”，而且我只管信佛、信法，不信僧。這樣的人不能稱爲叁寶弟子。