問題二、

　　第二個問題：我的母親身體不好，時常有死去的人附她的身，我做女兒的應該怎樣幫助她，請師父開示。

　　 答：佛在經書上論斷了身體不好，往往是由殺生吃肉的果報所造成的。殺生吃肉會得到短命多病的果報，我們應該多放生、多忏悔，也可以用大悲咒來加持大悲水喝，都是應該做的。

　　另外，說“出現了有死人附她的身”，這個問題，並不是死人附她的身，是她所造的業，所産生的幻覺。比如說她時常夢到死人，或是有人跟她講話等等的事情，是她的業障的一種表現。而且她由于不能正確的理解佛經，不能正確的理解佛法的空相，而認爲有衆生在附在她的身上。越這麼解釋，這個事情越變的真實，越來越重。所以說，應該做正確的解釋，讓她放下。

　　我們知道，人在正常時候，生活的心情，人的智慧，理解方式是一種狀態。如果在有病的時候，他又是一種狀態。在另一種狀態下會産生很多的幻覺，比如人白天不做夢，晚上可以做夢等等，他的狀態不同，表現不同。我們光認識了正常情況下的狀態，不知道有病，或是神志不清醒時候的狀態。有些死去的人可以留在我們種子識裏，有時候他會出現，表現出一個死人代替了他的思維的說法。比如認爲有人哪，跟他說話等等的事情，實際上是他自己種子識留下的印像，在做一種表法的行爲，或是通過它說明一個問題。他就認爲這是真實的，有人在附體。

　　所以說有很多人解釋不了，不明真相，就做了種種的錯誤做法，比如說，甚至有的燒紙、還陰陽債等等的事情。這些事情，都是民間的做法，不是佛教。而且不能正確的理解，因爲佛經裏，《金剛經》和《心經》裏都講的很明白，《金剛經》講的“無人相，無我相，無衆生相，無壽者相”，這才是我們最真實的。爲什麼有很多相？也就是《楞嚴經》講的“結暗成色”，不斷的想象，不斷的思維，不斷的執著，就會有很多的現象出現。甚至眼所見，這都是虛妄的，一定要有正信。所以說，如果我們能提起正信，叫他也明白，這種現象就會消失了。