問題二十五、第叁個問題：我在家誦經、持咒，修行上層次太慢，怎樣修行才能提升？禅宗心傳心法，請師父開示，修行的方法，如何進修才能相應？根據我的因緣，誦什麼經、咒。我能保證功課上午一小時，下午一到兩小時，晚上等等。

　　我想這些都是下一步的事情。第一步你先把五戒持好了，再談下一步。比如說出家人，受完大戒，五年之內必須學習戒律，五年以後才允許你參禅打坐。你看沙彌這段不算，當居士那段不算，受完大戒還得學五年戒律才開始參禅。因爲你不先學習戒律，沒有真正的基礎，你不可能真正的得到佛法。就像蓋房子，你這個房子基礎沒打好，這房子很快就倒塌了。所以說我們現在不研究別的，就研究戒律。你這段時間就把戒律持好，持個叁年二年的，你看看戒律生起來了，自然心裏就有師父，外面也會感應師父。這樣的互相感應，你再學什麼，就有正確的方向了。不是我們現在的想法。我們現在的想法，都是隨著我們的業力和貪嗔癡而走的。

　　禅宗的心傳心，最主要的你得傳下去，你心裏清淨才能傳。現在末法時期，我們的根性不如過去那些禅宗大德根性強，所以說我們必須以戒律爲根本。過去也是以戒律爲根本，雖然他沒講，但是處處要顯示戒律。過去有很多的禅宗大德，他就講了，他說：“我不敢給人授戒，爲什麼不敢授戒？因爲我光修這些禅定了，在戒律方面還沒有真正地達到一定程度，所以說不敢授戒。”他說：“我看持戒的比丘就如同佛一樣”，都是那樣。所以說我們對過去禅宗一些祖師大德的做法要明白，他們也是知道在一些戒律方面，如果沒做到的話，也生起很大的慚愧。都是從戒律開始。

　　我們就不應該在戒律上虧了，因爲我們很有條件。持戒這在世俗上也必須做的，你不這麼做也不行，必須從戒律開始。至于功課能保證的，就是上午的功課一小時，下午一到兩小時，晚上多長時間？這個問題吧，想上層次，從修定來講，一天得保持八個小時，八個小時才夠你吃飯的。如果你一天能保證八個小時，還不允許你上市場。你說我上市場一趟，上完市場回來，你得重修多長時間呢？要半個月才能補上。

　　所以說這個心啊，我們在沒有定力之前，不知道它的比例，我們就認爲可以了。有時候偶爾心靜了，挺好。你不知道你這個心靜是多少天攢來的，攢那麼一點點。所以說這個修定也得很長時間。少上市場，少看電視，這樣才能相應。說我沒有那麼多時間，我先上午修一個小時，下午修一個小時。如果沒有時間，那就早晨早點起來，兩叁點鍾就開始修，你修到早晨七八點鍾，這一修就四五個小時，下午再湊合湊合，晚上再修幾個小時，這八個小時就出來了，夠你一天吃飯的了。你才能見點邊，才能穩定點，否則的話……這不說了。