勝樂金剛願辭
即使所作微小善行爲，若有佛子方便願參與，
雖屬劣果可變優勝果，即刻耗盡因緣成無盡，
此屬佛說叁時所行善，用那宏偉願行去改變，
方便之行智者何不爲，因此今作這一方便行。
過去未來現在所作事，相關善行屬我者全部，
化爲一切成就勝源泉，受教賢良宗師親因緣。
從其教授之中所獲得，暇滿人身貴重甚難得，
極易失去惡道受重苦，拯救之法皈依業報行，
常思不忘勝解其義理，得到步入正道之契機。
世道如竹空空無子實，徹底放棄留戀望出離。
悲心不忍衆生受其苦，一心向往實現菩提果，
發起願心並受入行戒，實修六般若蜜四攝行。
學習共行之道生起後，四種灌頂成就四身之，
能量根植相應四汙垢，滌除獲得二道觀修權。
那時面對上師佛菩薩，勇士空行母衆作見證，
依照經文受持作承諾，操守戒行依法當嚴持。
從此開始生生與世世，特殊本尊攝持作加持。
進入圓滿次第根成熟，滌除世俗見想之習染。
生起次第觀行得堅固，精進修習四座瑜伽行，
所現具成佛壇城之相，初始之行悟性望生起。
叁門行爲威嚴嗨茹嘎，淨化身言意之諸聖尊，
進行加持消除衆魔障，宏偉福德資糧得圓成。
諸有消融收縮光明處，從中生起微小那達身，
進入聲韻字母如顯影，清晰可辨紅白月輪中。
爲使嗨茹壇城生圓滿，須經死亡法身與中陰，
報身新生轉化爲化身，知理作觀如願得成就。
神聖之處生起嗨茹嘎，四大須彌蓮花所示意，
刺激何處有何脈輪等，金剛身之原理求知悉。
蓮花中心紅白二月輪，會合之相所象征之意，
臍中紅分頭頂之白分，燃燒流注會合在度地，
由此圓滿生出真了義，俱生嗨茹嘎壇妙方法，
了悟其義堅持四座觀，成熟如此圓滿次第器。
新生轉爲化身嗨茹嘎，外壇自身壇城于四時，
經過觀想粗分及細分，內外壇城達到清晰觀。
門隅護母觀想于根門, 阻攔業氣從根門岀入。
觀想二十四地勇士與，勇母氣入二十四處脈。
*輪各支觀想大樂輪，諸尊能使氣聚到心脈，
四方支與四隅支之中，進而引氣進入度地中。
體內觀想聖尊夫婦身，春露明點和合入等至，
生出最勝圓滿菩提心，生成之本善緣望成熟。
威嚴大樂攬輪本續義，依據大成就師金剛鈴，
遵照說續經義所開示，彙集諸善說之精要義，
圓滿五級觀之擴展行，簡略行與無作最簡行，
修完全程獲得勝成就，度化無量衆生心願成。
*輪中心注視于雲聲，心趨穩定斷絕日月行。
消除引起見相二分心，十二支氣進入明點中，
消除引生分別之黑暗，光明旭日心中願升起。
吸入停止呼出叁種氣，諸咒之王叁金剛之聲，
度地道中反複作聲響，誦咒之中最終真了義，
修完修命之王金剛誦，開啓心內堅固球形結。
入于同種蓮心中金剛，空中挺直珍寶微細口，
威嚴第一字符所坐鎮，光如月色甘露之明點，
一心注入其中久定住，所生俱生喜樂求感受。
勝義字符所變之金剛，觀于諸根門及四輪心，
主要峰頂堅持不分心，久觀叁界五境顯眼前，
出六神通現見諸聖尊，通解經書天女作伴侶。
眉心穴中中脈之頂端，伸入中脈金剛穴口中，
層層曡起日月共星辰，自己融入微小明點中，
擺脫各種紛亂分別念，充滿無二悲心之樂趣。
與誓相關四類信使女，賜予大樂之情無忘懷，
真心相依天仙與業印，法印以及無二見空性，
大手印之愛慾所導致，空行之網勝樂得成就。
梵天火處呈現八嘎形，美麗紅白法源之中心，
象征種姓五光如芥子，明點之中在上在下門，
行走之氣會合長久住，大樂道之行程希圓滿。
如若閃電烈女之火苗，進入中脈來回運行中，
消融五姓種字又複原，諸佛心滴法界甘露雨，
落在心中獲得一切佛，加持享樂之喜望增廣。
猶若空中所現之彩虹，清明五色光芒照其身，
宛若白蓮花的智身尊，與那慧體亥母嬉戲聲，
吸收所有器情勝禅定，後消程序進入光明中。
非所思議光明大手印，俱生大樂與那終極空，
和合叁摩地中去實現，離開定境所現器情世，
就像水與水中所起浪，大樂之性所現種種相，
見相之分分別之習染，徹底清洗功能願無礙。
由本次第喻光明之中, 如像清澈水中跳鯉魚,
生出幻化網之色身相, 如幻叁摩地觀臻圓滿。
幻化之身反複入光明，從中生出俱生真光明，
實現之後威嚴持金剛，學道雙合之身望實現。
這一勇健行之叁摩地，反複修習生起定中王，
金剛喻定以其大功力，破除一切錯覺之習染。
上乘成就今生若不得，臨終勝樂夫婦與部從，
化現供雲伴隨天樂聲，多種神奇征兆來接迎。
由此證悟死亡光明道，接引去到修行殊勝道，
持明勝地空行國淨土，完成這一密道之進程。
億萬瑜伽士王所行道，勝樂學修漸趨于衰敗，
振興增廣成爲求脫港，永世不滅長住願得成。
具足修行此道無礙力，瞻部洲中二十四聖地，
勇行之士瑜伽母之衆，時刻不忘永遠作護持。
本願詞中除了講述屬于圓滿次第的五級觀的段落由宗喀巴親傳弟子謝俊洛追所作外，其余部分都是宗喀巴大師親作。公元2011年4月在蘭州譯爲漢文。