..續本文上一頁堅強的、最勇猛的心對待傳法；你們也是應該最堅強的心聞思這部法。否則的話，在末法時代的時候，各種違緣和障礙此起彼伏，經常出現的，如果你沒有一個很大的勇氣的話，恐怕是永遠面對生活，永遠面對世間。在這個時候，你修行佛法，恐怕不是很容易的事情。因此，我是以最大的努力前面已經完成入菩薩行論的九品以上內容了，後面的回向品應該相信沒什麼大的違緣了。我希望我們在座的人呢，也是善始善終，從開始我們發願學習這部論典，極個別的道友當時開始的時候可能沒有，但是後來也不斷的補課，也不斷的在學習。希望你們在短暫的時間，或者你自己所規定的時間當中，後面落下的課全部跟上，我們共同發願學習《入菩薩行論》應該圓滿完成。
這部分完了以後，我原來准備講大圓滿前行，但是我現在發願和誓願，也沒有退轉。但是在中間准備講，佛陀圓寂之後，真正的大乘佛法弘揚到我們人間的、具有無上恩德的是誰呢，就是？？？？龍猛菩薩，龍猛菩薩造的《親友書》。在我們藏傳佛教裏面來講。就象是跟入行論沒有什麼多大差別的，因此在各大寺院當在，各大教派對《親友書》的重視程度非常高的，這一點，恐怕我們很多佛友，學習各大教派內容的時候，都會知道無論是格魯派、噶舉派，或者是甯瑪派。哪一個派對《親友書》是非常重視的。所以我想以前上師如意寶爲主的很多上師面前得過特別清淨的傳承。因此，入菩薩行論講完之後，准備給大家講述《親友書》。這個親友書也是非常具有加持力的論典，我很早的時候想給大家傳輸，但除了極少數的人以外，一直因緣沒有成熟，今年也是沒有出現違緣的情況下，如果自己也沒有離開人間的話，在這樣的情況下，盡量的想把這本書傳給大家。過了之後，其他法也是應該准備。因此，我希望我們在座的道友，你們對求法方面，不要有聽到一部法就可以了。當然我並不是說你們聽了很多法後，我有很多聽法者，我生起傲慢，不是這樣的，你們一個人在我面前，我也同樣講課，如果幾萬個人，幾百個人，我也照樣講課。對我來講是無利無害的。但是對你們個人來講呢，因爲我們佛教徒佛教水平特別低，這樣的原因，現在很需要聞思。所以我今天也是順便給大家說一下我們《入菩薩行論》講完以後的課程安排。同時，我們最近也是一直講《現觀莊嚴論》，但是《現觀莊嚴論》我想是針對極少數人來講的。因爲我們這裏的很多人還沒有打好佛教的基本基礎，《現觀莊嚴論》是非常甚深的般若論典。因爲聽懂的人恐怕是比較少的，當然如果你們有些人願意聽的話，我們在網上也是逐漸逐漸給大家播放，所以如果一定要學的話，我也同意。這是我最近在課程上的一些安排。
我們現在入行論的第十冊書，可能在十月份的時候拿到手裏，原來准備打算在9月份發給大家。但我們這兒的課程進度，不一定能跟得上，這樣的話，我們跟以前的一些安排比較起來，中間有大概有一個月左右空余的時間，前一段時間我們也講了，在這個時間當中，一方面大家認真複習，因爲複習的內容，7品到10品之間的內容，大概是六月中旬我們複習題，考試範圍的複習內容，可以給大家公布。然後，我們講完回向品以後，也就是我們第十品學完，可能不會放很長時間的假，最多是短暫的時間給大家複習，然後繼續考試。入菩薩行論後面的內容我們還沒有考試。所以說，大家一定要做好准備。中間的空余時間，我們並沒有放假，前一段時間我們也要求過大家，最少也是大家念《諸佛菩薩名號寶鬘論》4次以上，這是我們的要求，還有，我們菩提學會爲主的，所有學習入行論的人，在這個之前，最少參加一次放生，也就是說要舉行一次放生。這是我的要求，你們做不做，是你們的事情，我希望你們這樣做的話，一方面對你們今生來世有利益的，一方面我們學習的時候，中間有一點空余時間，不要浪費過去，否則我們散亂的心思非常可怕。很多人沒有遇到佛法，這麼多年以來已經散亂懈怠中度日的，遇到佛法之後，還要繼續這樣貪婪的話，我覺得沒有必要。所以說，這是我今天在這裏給大家通知一下。
同時，在這裏跟大家說一下，我們入行論的有些組長，希望大家還是要積極的，不要現在因爲你發心啊，時間長了很多事情，包括法本啊，光盤啊，這些都應該認真的對待重視，我這邊花了很大的心血、很多人力財力，拿到的書的的確確不是很容易的事情。隨便不學的人你們發給他們，真正學習的人得不到，有各種不負責任的情況，這是不是很好的事情，因果就是負責任，對我們的學員，包括對我負責任的態度。給大家發放資料。各方面做一些積極的工作。這一點希望你們學習入行論的所有負責人，一定要值得重視。因爲一方面，確實你們很辛苦的，你們發了大菩提心，很多行爲，我這裏也是直接或間接知道你們的情況。但你們有些不負責任的行爲，我這裏也是非常清楚的。這樣以後，我希望我們大家共同，這樣的大乘佛法弘揚，的的確確有很大意義。當然這次災難當中，我看到學入行論的大多數人積極參與。無論是人力也好財力也好，或者各種發心，我們聽到的有個別人的發心之後，我自己對自己也是感到非常高興，我們通過一兩年的時間當中，講述大乘佛法的確是有意義的。當然極個別的，有些特別不積極的人也是有的，這次在這個災難當中，我們學習入行論的個別人，也有擔憂，也有各種的猶豫，還有要積極參加救人、幫助他們的時候，以各種各樣借口自己不願意出頭露面，不願意參加，這種小乘行爲，連小乘可能都不如，有一些世間形態的人，也是比較多的。我看到這次我們，世間當中災難的時候，有些人根本沒有學佛法，但是他們的精神，我聽到之後，做爲大乘修行人，真的是特別不好意思。前兩天聽到有些老師，自己的孩子都沒有救，然後叁番四次去教室救其他的孩子。最後在這種過程中，已經失去了寶貴的生命。還有的有些老師，爲了救其他的學生，站直著用雙臂保護其他的學生，自己已經往生了。但其他的學生都保護下來了。象這樣的話，我覺得他們並沒有受過大乘佛教的教育，可是他們對利他的心思如此強烈，我們學習《入菩薩行論》爲主的大乘佛法，不要說付出自己的生命，連自己的一點點都付出都不願意怕話，是非常慚愧。所以，我們自己極個別人，在學習也好，在行爲當中上也顯出了發心的程度。所以，我想我們在座的道友，以後不管什麼樣的衆生，只要是遇到困難的時候，盡量的去幫助，這一點應該是大乘佛子義不容辭的責任。這一點一定要清楚。
同時，在這裏提醒大家一兩件事情，第一件事情，前兩天在很多的網絡上手機上，以我的名義開始化緣募捐，這是完全不合理的，以後的話有關這方面的事情一定要注意，如果以我的名義做一些事情的話，我們智悲佛網爲主的，學院的網絡上可以給大家說明，否則的話，不管是1元2元錢，各種說法現在也應該值得謹慎、注意。還有，聽說我們以學院的名義，在漢地各個地方化緣，有些說要建佛堂，有些說是要做經旗、有些說是要做佛像，有些說是供齋的。聽說有各種各樣的情況，希望我們的佛友們這方面一定要注意，一般來講，我們佛學院從來沒有以學院的名義來跟大家化過緣的。這一點大家應該清楚，如果有些人以學院的名義化緣的話，在這些方面一定要值得注意，沒有注意的話，可能有些信衆會上當的，最後也是後悔莫及。所以，有關這些問題我家大家一定要注意。
今天我們給大家念誦的是四臂觀音的修法。明天我們早上8到到6點之間，先念前面的一些發心等等，根據你們的情況來念誦，然後就念一遍四臂觀音的修法。四臂觀音的修法內容上比較簡單，把自己的身體觀想爲四臂觀音，然後中間六字真言的心咒發光。發光之後，整個外面的一切現象全部變成觀世音菩薩幻化和現象，一切聲音觀想爲六字大明咒。一切的念頭、妄想，要想與觀世音菩薩的智慧無二無別。在這樣的境界當中，對這次遇難當中可憐衆生爲主的天邊無計的一切衆生，作爲我們大悲心對境來進行念誦。念誦的方法應該說是非常簡單，當然觀音心咒我前面也講過，念六字觀音心咒，念嗡瑪尼呗美吽也可以，或者按無垢光尊者有些觀音修法當中所講的那樣，嗡瑪尼呗美吽舍都是非常准確的。這樣以後，一方面你們如果有時間的話，前一段時間，我也給大家講過觀音心咒的功德，同時，我們在網上和有關資料當中也給大家發過《寶箧經》，《寶箧經》裏面已經講了六字真言的很多功德，所以希望你們如果有時間的話，今晚上也是應該看一下《寶箧經》，和我們前面講的觀音心咒的功德，如果你知道這個心咒的功德非常大的話，明天你念起來覺得自己非常的快樂，如果沒有這樣的信心，有時我們凡夫人的念誦，和凡夫人的意樂，很奇怪的。這樣以後，大家爲了珍惜真正的信心。然後對這些遇難衆生的確得到很大利益。當然我們如果，用其他的一些行爲，也許是人間的的傳統，對他們來講不一定有非常大的利益。但是我們念誦觀音心咒，回向這些衆生，的確功德相當大的。這樣以後，我相信我們今天晚上，所以的金剛道友應該也是很快樂的。雖然我們住在喇榮五明佛學院，應該說是很遠的地方吧，我們之間有千山萬水，但是因爲現在的科學的方便方法，我們的有些教言、道理，大家都是可以一瞬間都可以互通的，這也是現在智慧方便的也是一種幻變。所以說，我相信我們以後。應該要利用現在的這種技術。然後自己的智慧和悲心想方設法要增上，這一點是我們作爲佛教徒不可缺少的途徑，所以我們也是不管再忙再累，給大家盡量的提供一些學習佛法方面的機法，提供這方面的一些因緣，希望你們也應該值得珍惜，有些因緣應該自己要抓著。否則的話以後得不到的，？？？？古大德也是非常重視的。我們在座的道友們，有了殊勝因緣的時候，最好自己不要放棄，不管是什麼…
《四臂觀音修法傳承(網絡開示)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…