..續本文上一頁本民族的文化，根本不願去了解。我希望一些學者能研究自己的民族文化，因爲現在漢地已經被西化了。
美國文化有將近400年的曆史，我們可以借鑒他們文化中一些比較好的理念。但人們把自己的民族傳統文化完全丟棄，希求其他的法，我覺得是舍近求遠，這種做法是不合理的。因此，我們應該通過各種方式，讓大家接受自己固有的傳統文化。
如今，漢地、西方和歐美的一些知識分子，紛紛來到雪域高原，吃苦耐勞，希求藏文化和藏傳佛教。可是，藏地本民族的很多知識分子、包括一些出家人，對固有的文化不重視，希求外來的垃圾文化，或者一些相似的經濟財富……當我通過各種方式來了解、研究我們的藏文化時，覺得特別的可惜。
針對這種現狀，我個人雖然起不到什麼作用，但也希望和大家在網絡上交流。9月4日左右，我會在網上開一個藏文化的博客。爲了繼承和發揚藏地固有的文化，我希望和漢地、藏地的一些知識分子，用漢語或藏語來溝通交流，發揚藏地固有的文化、不讓它毀滅、讓它一直生存在自己的地方。
同時，我也希望漢地的佛友在學習佛法的同時，看一看你們民族的文化是什麼樣的，民族文化究竟有沒有價值？有價值的話，應該學習。前一段時間，我們開了一些德育課，主要學習《弟子規》、《叁字經》、《千字文》、《德育啓蒙》等等。極個別不明事理的領導歪曲事實，說我們不讓孩子學習文化知識。我們從來沒有說過這樣的話，我們對自己所說所做的事是有自知之明的。我們不敢違法，既不敢違背佛法、也不敢違背世間的國法。在這樣的基礎上，我想，各民族應該繼承自己固有的文化傳統，這和任何政策及法律法規是不相違的。
我們希望漢地的孩子不要舍棄自己固有的儒教和佛教思想，也把現代科學技術和現代教育當作主要的來抓，來學習。今年，我要求各地學《弟子規》的兒童在參加《弟子規》的考試，各地德育課的負責人要通知安排。考完試後，我們將通過各種方式給大家發獎。
加行組、淨土組的考試
再過一兩個月，加行組和淨土組就會舉行考試。考試的通知和複習範圍將在最近公布。公布後，希望大家認真學習並執行。各地負責人要及時通知大家，因爲每個人都需要一定的複習時間，要對自己的生活和工作等方面做一個新的安排。
我們給大家提供這樣一個平臺：學習課程、出考題、安排考試等，要花費很大的人力、財力和物力，包括我個人，也要忙碌很多天。如果你們把它當做一件小事來抓，我心裏是很想不開的。爲什麼呢？一個農民辛苦了一年，到了秋天豐收的季節，農民心裏會渴望豐收。你們學習了這麼長時間，如果考試時不遵守考場紀律，負責人擅自改變考試時間……出現種種作弊和不如法的行爲，這些都是非常不合理的！
我們沒有辦法要求你們離開學會，但是我們在通知中說得很明確，屆時，負責法師要把不如法的人的名單交給我，我會一個一個保存下來。過去，聞思組考試時，有些報名的人到了考試時間，人找不到了，退下去了。這種人不要說發菩提心，連一個考試的發心都不長久，非常可笑；有的人最初不報，臨時才報，這樣，我們很難管理。所以，今年我要求比較嚴格，考和不考則是你的事。不過，未來，你的證書、獎品、是否能聽密法，這些都和你平時的出勤率、你的考試成績密切相關。
道友們如果真想學習，該報名的還是要報名。報名時間大概一個月左右，報名截止後，就開始複習，我們也會做一些准備。再過一段時間，考試就正式開始。我要求不高，只要好好考，哪怕只有五、六個人參加也行。其中叁個人得前叁名，另外叁個人沒得獎，我就給這叁個人發獎。
我希望各地真正想學習佛法的人要認真參加考試，希望各地負責人對考試的事情認真負責。對我個人而言，一直以來都是很辛苦的，我們這裏許多發心人員也很辛苦。你們的學習應該有一個結果才對。今天主要講報名、複習的一些問題。到考試時，再給大家講一下考場紀律等事項。
希望大家根據指定的複習範圍認真地學習。不在指定範圍裏的內容，凡是你學過，也希望你好好複習。這樣，你才能獲得較好的成績。我非常重視和關注這次考試，希望各地有緊迫感，不要敷衍了事，不要拖延下發通知，不要耽誤很多人的學習，否則，你會有很大的過失。你再忙再累，我想，做這麼一點事，對一個大乘佛子來說，是應該的。大家一定要認真執行。
UC講堂輔導
大家知道，菩提講堂周一至周五有法師輔導，輔導的內容可以從佛網上了知。星期六有法師研討，周日有法師答疑。每晚討論課以後，法師會和大家交流，你們可以參與。
有些人上網確實有很大利益，雖然不能到藏地求法，但通過網絡，這幾年也學得特別好。最近，我了解到，有些人通過網絡學習，跟我們學院的一些人比起來，還是學得很不錯的。雖然身處複雜的城市，但經常通過網絡認認真真地學習，我認爲這些人非常了不起，是真正的火中蓮花。
你們不要把網絡和電腦變成自己解脫的障礙、變成散亂的因、貪嗔癡增長的因，要通過網絡、通過UC講堂充實自己的生活，提升自己的戒定慧叁學，真正發起世俗、勝義的菩提心，利益無量無邊的衆生。這時，你們個人的自利自然而然會成辦。
修度母法遣除違緣
下面我給大家念二十一度母的傳承。末法時代，遣除違緣很重要。如果會念二十一度母，你可以念度母贊；如果不會念，可以僅念度母心咒：嗡達瑞度達瑞度瑞所哈。二十一度母的祈禱文概括起來可以用這個咒語代替。
我大概五、六歲時，就能背誦度母頌。放牛的時候，天天念度母心咒。上學後，無論是小學、中學，每天都不間斷。出家以後，背誦較多，曾經間斷過。我在家的時候很精進，出家以後反而懈怠。尤其是最近，我管理一些學院的建築：漢僧綜合樓、覺姆大經堂、老年經堂等，還在外面建學校，最近資助很多大學生……這樣，晚上快12點時才能念功課。
現在，我念度母是時而念、時而不念，很慚愧。但我對度母特別有信心，覺得自己上半生的修行沒有遇到什麼違緣，是依靠度母、蓮花生大士這些本尊的加持。但願今晚聽課的人的能生起無僞的菩提心，願大家的修行不要有違緣。要遣除違緣，就要依靠自己的祈禱和度母、蓮花生大士等本尊的加持。有的障礙是無形的，有的障礙是有形的。無形的障礙需要依靠無形的力量，依靠本尊、護法神和上師叁寶加持的力量來遣除。所以，我以極大的恭敬心給大家傳授二十一度母頌。
學佛要堅持不懈
有些道友學習前行、有些學淨土，有些學其他上師的課程，不管隨學哪一個上師、哪一門課程，我們都非常贊歎。只要是合理的、如法的課程，我們都非常隨喜。每一個衆生的緣分和根機是不同，不一定要在一個上師那裏聚集。不管學什麼法，希望大家不要中途就奄奄一息。
《大圓滿前行》和《藏傳淨土法》對我們來說特別重要，我特意花了那麼長的時間給大家講授。大家今天學《前行》、明天學《藏傳淨土法》，不一定有新鮮感，但是，再過幾十年，當你回顧自己的一生，你現在打下的前行的基礎、佛法的基礎，對你而言有非常重大的意義。
希望大家不要對舊法生厭倦心。以前，藏地很多高僧大德傳講無垢光尊者的《大圓滿心性休息》，一部論典要講六、七年。這次講《前行》，是曆史上講得最廣的一次，能善始善終的人也許不一定多。不管怎麼樣，只要我的生命沒有遇到大的違緣，我發願一定要完成。希望今晚聽法的人也要發願圓滿所學的課程。以前沒有聽課的，希望你們通過網絡、光盤學習佛法。如果沒有系統地、有針對性地學習，只是偶爾聽一兩堂課，恐怕你不能真正進入佛教的行列。
學習佛法對人的一生來講，比什麼都重要。因爲它涉及到我們未來生生世世的苦樂。不管是爲了個人，還是爲了衆生。我們不要把學佛當成一種形式，一種口頭禅，要根據自己工作和生活的情況，妥當地安排聞思的時間，同時，我們應該修行。這樣，不僅可以遣除暫時的痛苦和煩惱，最終還可以往生極樂世界。
沒有什麼可以讓我們不快樂，修行人和世間人完全不同，心情非常快樂。但願大家都能心情快樂。
最後，把我們今天共同所造的一切善根回向給天邊無邊無際的老母有情。
《談“快樂之人生” 二十一度母贊傳承(網絡開示)》全文閱讀結束。