二世蝦紮活佛舊事若幹

　　 (一)

　　二世蝦紮活佛仁增晉美紮巴在動蕩年代中爲保護寺院的因緣而圓寂，是很多熟知他的人所了解的。以前有不少聽聞這段舊事的漢地信衆都會問，爲什麼蝦紮活佛不離開呢？關于這個“爲什麼”，在此次前去可可西裏多秀小學助學的途中，上師仁波切-叁世蝦紮活佛-格桑紮西興致所至，爲我們講起了以往的片斷：

　　在那個動蕩年代到來之前的一次佐欽法會中，藏傳佛教各教派都有派僧侶代表們前來參加。場面甚是盛大。二世蝦紮活佛作爲佐欽四大分寺的寺主之一，也以傳統的瑜伽士長發打扮參加了。那時現場不時會有這樣的私語：這個人怎麼這樣來參加法會啊！

　　法會圓滿地完成了。佐欽法王在法會的最後，用手指著臺下：那個長頭發的活佛，請您上來。二世蝦紮活佛似是沒有聽見而沒有動作。其他私語卻又再響起：看他這下怎麼辦，法王都叫他了。。。

　　佐欽法王再一次說道：蝦紮活佛，請您上來。

　　二世蝦紮活佛這次恭敬上前。佐欽法王此時當衆說到：未來會有一場末法災難，你要盡力幫助大家來平覆這場災難。

　　彼時現場嘩然。這個在家裝扮的人竟然可以被法王賦予這麼重的擔子！而二世蝦紮活佛欣然領受了法王的囑托。

　　末法災難發生時，衆多高僧大德相繼以各種形式遠離了衆生。二世蝦紮活佛在最後一次對信衆的灌頂後遵從了法王的囑咐。後面的事情就如蝦紮活佛略傳中所說一樣，在二世蝦紮活佛修法至身體變大時，一位當地的人出賣了他，並從背後剝下二世蝦紮活佛的衣服以尖刀猛力刺下數次。之後趕來的災難中的主要附和實施者們也以槍最後傷之。活佛的家人及寺院的僧侶們隨後也在這場不可逆轉的定業驅使下相繼離世。

　　那往後的一些年裏，凡是參加過那場佐欽法會的其他教派的僧侶們見到佐欽傳承的人，都會問到，蝦紮活佛怎麼樣了？

　　因爲他們都深深記得，在那場盛大的法會中，佐欽法王曾多麼慎重地將挽救末法災難的重擔交付給蝦紮活佛。

　　(二)

　　某天，蝦紮當地某家人有親人往生，于是請了一些僧人和二世蝦紮活佛來做超渡法事。請來的僧人中其中一位是外地僧人。這位外地僧人看這家人以迎接法王級人物般地隆重形式在爲蝦紮活佛的到來做准備，很是好奇，這究竟是怎樣一位厲害的活佛。

　　等了又等。年輕的蝦紮活佛以華麗的在家裝扮，垮著一杆槍，領著一位打扮相似的年輕人來了。衆人歡呼，蝦紮活佛來了，蝦紮活佛來了！那位外地僧人于是急忙跑到外面看。可他並沒有看見什麼“出家活佛”，而是兩個好看的年輕人。當他知道這兩個在家人就是蝦紮活佛和他的隨從後，不免有了一點失望。

　　超渡開始了。二世蝦紮活佛連經書也沒有打開，看似不以爲意地熟稔地念起了破瓦。這位僧人心想，這還說得過去，經還是很熟的，整個破瓦經都熟記在心。破瓦儀軌結束後，蝦紮活佛說，真是不容易，費了我好大的力氣才讓他的頭骨裂開。僧人一聽，當下心中又起不快，怎麼這麼說話呢！

　　請蝦紮活佛來做超渡的這家人此時又獻上了各種供養，蝦紮活佛二話不說就接受然後走人了。僧人更失望了，心想，明天舉行天葬時我一定要去看看亡者被超渡得怎樣了！

　　第二日，亡者天葬。僧人第一個沖上前去摸他的頭骨，結果他發現，亡者的頭骨以手觸時竟發出“吱、吱。。。”的酥軟聲音。頓時，他被二世蝦紮活佛的功德深深地撼服了。

　　(叁)

　　二世蝦紮活佛又一次被邀請去一個人家做超渡。一位乞丐也正巧在這家討食。乞丐進來時，蝦紮活佛對他點頭一笑。並沒說話。當破瓦進行到“嘿”時，乞丐討食的飯碗本來是倒扣著擺放，突然騰空而起碎成多片。乞丐起身笑著走了。

　　原來，這個乞丐裝扮的人就是著名的華智仁波切。仁波切爲了試探二世蝦紮活佛的證量，便將亡者的神識勾住藏在他的碗裏倒扣著。