打開我的閱讀記錄 ▼

正念動中禅的原理與方法 貳、正確方法 七、睡覺

  七、睡覺

  

  問:如果照隆波講的,不斷不斷地練習,慢慢地覺知每一個動作,食、衣、住、行都能覺知。那最後是否睡覺也能達到有覺知的境界?

  答:是!到最後就能帶著覺性睡覺。

  

  問:晚上睡著了,覺性不就中斷了嗎?如何培養持續的覺性?

  答:身心都需要休息。晚上累了就休息,醒來就練習。一直練習到覺性很強時,雖然在睡覺,覺性仍在運作。睡時充滿覺性,醒時也充滿覺性。

  

  問:睡覺的時候,覺性到哪裏去了?

  答:沒有到哪裏,覺性還在。

  

  問:爲什麼我們不知道?

  答:因爲覺性還不夠穩定!如果夠穩定、夠強的時候,就會知道。睡跟不睡都一樣的。如果能夠持續了,就是二十四小時,總是清醒著,睡像沒睡;而沒有覺性的人,睡覺像死人一樣,雖然覺性在,但沒有作用。

  

  問:被什麼蓋住?

  答:被無明蓋住。

  

  問:有沒有睡覺都一樣嗎?

  答:覺性很好的人,睡像沒睡,沒睡像睡。走像沒走,沒走像走;坐像沒坐,沒坐像坐;工作像沒在工作,沒在工作像在工作。

  

  問:覺知貫徹到睡眠,是否是重要的?是否有方法,幫助貫徹到睡眠也念念分明?

  答:只要繼續不斷用功,會在行、住、坐、臥中念念分明,自然包括在睡眠中,甚至往生也念念分明。

  

  

菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net