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大殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩。除共修禅坐外，不可坐于殿內。于佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、托颚叉腰站、更不可倚壁而立或涕唾汙穢等，不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。在大殿內盡量勿打呵欠、吐唾液等，迫不得已時，應退出殿外。若在殿內打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放于口袋內。
進了大殿應該禮佛，如果我們在右邊，就地在右邊禮佛，在左方，就在左邊禮佛，許多在家衆有個錯誤的觀念，以爲不在中間拜，佛祖會看不到他，這是不對的。
參加法會誦經或早晚課誦時，拜佛必須聽從悅衆師父引磬的聲音。唱誦念經時不可錯板拖腔，要符合法器節拍。
殿堂內立應以右手仰掌疊于左手之上，結彌陀印，手臂平放、雙目平視，斂目收心。繞佛時注意前後左右的距離，後面人的鼻子要對准前面人的脊縫，左右肩對肩，以保持隊列齊整。繞佛只能右繞，不可左旋，以示正道。大衆共修繞佛時，繞佛第一圈轉角處須問訊，但不須住腳，只要雙手結毗盧印，上舉齊眉即可。繞佛表示對佛恭敬，眼睛不可以東張西望，應直行念佛，眼睛平視正前方，繞叁圈或七圈都可以。
帶去供佛的香，或有剩余可以交給香燈師父，不可隨意放在供桌上。
拜佛以後要按照順序排隊出殿，不能一哄而起作鳥獸散。
五、法堂或講堂規矩
聽經要准時，最好能提前幾分鍾到場，恭候法師，不應遲到早退。進法堂或講堂聽講應服飾整潔。執經本應如法(詳見前敬法中所說)。坐姿端正，擡頭挺胸，正坐攝心，不可左顧右盼，不可拄腭支額或趴桌伏臥。不可竊竊私語或大聲喧嘩。咳嗽難忍應用手帕或衣袖掩口。聽講時，應端坐或直立；不支頤交股、彎腰、翹足，應生殷重渴望心，專注聽講，如理思維。
六、齋堂規矩
在齋堂就坐應禮讓別人。應該將上座或空氣好的座位，留給年紀較大的居士。
端碗要用龍含珠的姿勢，四指托碗底，母指扣碗邊，不可讓指甲伸進碗裏。拿筷子不可一把抓，不可執太低，亦不可執太高。飯前洗手，不能用髒手握食器。過堂用齋時碗筷應該排列整齊。一般過堂用叁只碗，左右各一只，後面擺一只，叁只成“品”字形，左後邊的一只盛飯，右邊的一只盛湯，後面一只盛菜。
用齋時不可散心雜話，需心存五觀：“一計功多少，量彼來處；二忖己德行，全缺應供；叁防心離過，貪等爲宗；四正事良藥，爲療形枯；五爲成道業，應受此食”。
用齋前須念供養咒，先供叁寶，供養畢方可用餐。如果不是過堂，坐圓桌或方桌用齋時不要坐在正中的主位，以表謙遜。用勺或匙盛菜應適量適度。用筷子夾菜，只應該夾向自己這一面，不要站起來夾菜。盛湯時勺或匙不要向碗盤頂心挖取。共用的餐具裏面不要用己的筷子去翻攪。公用的匙勺上面如果有菜膩余瀝必須瀝盡，才可以去菜盤或湯盤中取菜肴。不可嚼食或吞咽出聲。吃飯時不能講話，咳嗽應轉身向後以袖遮口避免唾沫染汙菜肴。吃飯碗中不留飯粒。不對人剔牙齒。飲食知量，不可有剩飯菜。
有的寺院規模較小，用齋沒有正規過堂，早、午用餐同過堂一樣也要先供養，受食前合掌默念：“供養十方佛！供養十方法！供養十方僧！供養十方一切衆生！”晚上若用藥石，僅需合掌默念：“南無阿彌陀佛！”。吃飯時端身正坐，正意受食，不求美好飲食。不得趴在桌上用餐，不得搖腳跷腿。碗要端平，不可低頭就食。吃飯時不得講話，也不能嬉笑。吃飯時不要剔指甲裏面的汙垢，不要搔頭，不要撕手腳等處剝落的皮膚。菜中倘有雜質或異物，不可讓鄰座看到讓別人起嫌心。徐徐進食，不可滿塞鼓腮狼吞虎咽，不要遺落飯菜，不可使餐具發出聲響，不得喝湯出聲，不得刮、舐食器，不可以使別人接過碗去添飯，不可以用手去拈散落的飯來吃，飯後剔牙要用袖子掩嘴。
有的寺院用齋後碗筷要自己洗，要認真洗好碗筷，不可油膩不淨。
七、挂單規矩
居士挂單時要主動出示相關證件，如皈依證和身份證。挂單房裏如有同參生病要關心照顧，及時報告雲水堂寮元師父或客堂知客師父。探病、照顧病人時，心中應該默念偈頌：“見疾病人，當願衆生，知身空寂，離乖诤法。”
不可在寺院抽煙，一時難以完全戒煙的居士，在寺院也要盡量減少抽煙量，而且只能在廁所或偏僻的地方抽，不許在寮房或公衆場合抽煙。有的寺院甚至不允許吸煙者挂單。
每座寺院都有雲水堂規約，挂單入住後要仔細閱讀，並嚴格遵守。
要節約用電，不得釘破牆壁或在牆壁上亂塗亂畫。當愛惜叁寶物，切勿毀損。如果不小心損壞，則需賠償。
准時參加早晚殿。出去必須報告。訪人先敲門，讓入方入。不攜寵物入寺。
八、著裝規矩
到寺院衣服整潔即可，不要穿光鮮華麗花俏的衣服，更不可穿短裙、短褲、背心袒胸露背。參加法會或早晚殿課誦時要穿海青，受過戒的居士盡量搭缦衣。著衣先淨手，不淨手不得觸海青或缦衣。穿好海青搭上衣，兩手不可下垂前後擺動，應該將兩手疊掌，放在胸前。穿著缦衣要坐下時，先要撩起缦衣，不可坐缦衣于臀下。穿海青時上樓撩前片、下樓撩後片，以免衣拖地或被踩到。跪拜時雙手同撩前片，長跪時先將左腳向前彎曲，雙手按在左膝上，直身而立左腳收回。靜坐時，將蓋布巾置于海青內。
九、起居規矩
不可在寮房內喧嘩談無益之事。同處一室應知長幼大小，要溫文有禮軟語相悅，互相贊歎勸勉，不得粗惡惱人，假使失語冒犯，應當軟言忏謝。同房間有人已睡或在用功時，不得打擾別人，即便自己念佛或持咒也不應該念出聲音。挂單房裏有人睡覺，不可捉物發聲或大聲言笑。晚上聽到止靜板響即息燈止靜，上床養息。按時關燈，關燈前應先觀察詢問同寮准備妥當與否。衣服鞋子要放整齊。睡眠時不可思維惡事，應吉祥臥，不仰不伏，不得向壁，不得豎兩膝，應當枕手，微曲兩足，兩膝上下相壘，右臥如弓(若有惡眠、老病、右脅癰瘡者，則隨意)。非時不臥。凡臥不得赤體，應合衣而眠。起床後整理衣被。
洗浴時，不可以在浴室中小解。洗浴畢應當清潔浴室令淨。洗澡時不得與別人談笑，不可以唱歌。洗臉刷牙，漱口吐水要輕緩低頭，不可迸濺旁人。
上面粗略談了入寺規矩禮儀，目的是爲勸勉初學的居士或雖久學而尚未熟悉寺院規矩禮儀在家衆能做個得體的學佛人。威儀源于戒律，爲叁業大用，是每一位學佛人的行爲規範，善用則能調攝修道者的心理，使身心都能精進而不放逸，從而安住于佛法中。若能依之修持，不但得以不惱亂賢聖，不惱亂六道四生，不造惡業，而且可以廣修善業，廣結善緣，修改習氣。由此體會佛法的甚深微妙，慢慢減少過失無明，漸漸的積功累德，最後必能達到究竟清淨安樂。
《居士入寺規矩禮儀漫談》全文閱讀結束。