5.引理：法界無有絕對獨立的局部

　　 討論無自性、無自體、無自相問題，先建立一引理可以大大簡化推理：法界任何局部(部分)都不能完全切斷與其外部的因緣聯系。簡說即“法界無有絕對獨立的局部”。證明很簡單：因爲觀察與作用是因緣聯系的形式之一，假若此局部與其外境因緣聯系完全切斷，則1，對局部外而言，此局部不可觀察、無作用，根本談不到存在。亦即，這樣的局部是根本沒有意義的。2，對局部內而言，局部外是不可觀察無作用的，故局部外不存在。無有外，則此局部不能是局部。

　　 注意，這裏法界一詞只是爲了說話的方便，不得已而使用。所謂部分/局部意爲“不盡其余”，並不隱含“全局”或者“總體”之類概念，與“全局”無關，但與人的分別設施關系密切，詳見下文“觀待與割裂”一節。

　　 此引理無論在意義還是證明上都非常簡單直接，中觀論述中非常多問題的思辨推理都可以經由此引理得以極大簡明化。下文對本頌的解說中會多次引用此引理。