145、清淨心來自止妄

　　組織居士們在一個老年公寓打佛七期間，住在老年公寓的一位老人即將離世，于是大家排班給老人助念。老人走得很安詳，面帶微笑，唇紅齒白，四肢輕柔，如同睡眠。事後一個居士問清淨：“師父，我平常念佛妄想紛飛，片刻不停，煩得很。這次給老人助念，十幾個小時，聲音洪亮，心無雜念，一點也沒覺得疲倦，從未有過的殊勝感覺。這是怎麼回事？”

　　清淨講了一個《法句喻經》的故事：

　　過去有位比丘，每天都要到城外的屍陀林，路上要經過一位農夫的田地。一次，農夫生氣地罵比丘：“你是什麼修行人，在我的田地裏縱橫行走，留下這麼多腳印。”比丘告訴他：“我要打官司，找一個證人，所以才穿過你的田地。”這位農夫以宿世的因緣，到了該得度的時候。他暗自跟著比丘想去看個究竟。他看到空曠的屍陀林當中屍體狼籍，鳥和野獸吃剩的屍骸到處都是，有吃幹淨的，有沒吃幹淨的，有些像灰鴿子的顔色。很多蟲子聚集在屍體上爬進爬出，屍體發出的臭味讓人難以接近。比丘說：“這些鳥獸就是我的證人。”農夫很奇怪地問：“他們怎麼會是證人？”比丘回答他：“我的心病是有很多煩惱，我觀看這些骨骸惡露的不淨相，返回房屋反觀自身，從頭到腳和它並無兩樣，可是我這顆心仍然在各種境界中散逸，追逐虛假的欲塵，我就告誡自己的心：“心哪，你要知道，你不應當這樣起念頭，讓我下地獄下餓鬼道。”我是個凡夫，沒有解脫煩惱，而我這個賊子之心不聽從我，所以我每天去屍陀林爲他解說惡露不淨之相，而且和他商量：“心哪，你又粗暴又散亂而且錯謬不安定，你從今以後要改正，不要再造惡緣了。””聽了比丘這一席話，農夫感動得以手揮淚，哽咽無言。當時比丘和農夫在屍陀林當中觀想，都證到初果。

　　我們的妄想紛飛，來源于對世事的貪著和對生死的淡漠。當我們面對一具屍體時，萬法無常就不再僅僅是一句簡單的佛教術語。亡者的離世，如同當頭棒喝，在瞬間完成內心五欲六塵、名聞利養、人我是非的清空，讓我們生起智慧觀照，正念現前，清淨明朗，佛號聲聲，慈悲喜舍。由此可知，佛陀教授聲聞弟子無常觀、白骨觀是何等的偉大智慧。欲望如狼蟲虎豹，屍體如萬獸之王，屍體一出，妄想逃沒。看來今後打佛七，不妨中間擺一具棺材或者骨灰盒，要不幹脆組織在墳場打個七，想必效果會極好。