內心解讀

釋清淨 編輯

山東佛教在線印經處

　　佛教源遠流長，博大精深。

　　佛教傳入中國兩千多年，

　　已與中國文化融然一體。

　　而我們卻對佛教一無所知，

　　甚至有著種種的誤解和偏見。

　　你想知道佛教怎樣看待世界和人生嗎？

　　你想知道世界上爲什麼這麼多人信仰佛教嗎？

　　你想了解你自己的人生和未來嗎？

　　你想獲得人生真實的快樂和幸福嗎？

　　你並不一定要信仰佛教，但卻不能不了解佛教！

　　——走近佛教，改善生命！

　　如果能從此書中得到利益，那麼讀完後敬請將此書送到佛經流通點，或者推薦給您的親人、朋友、有緣者，讓他們同沾法益。甯傳閱至破，勿束之高閣。

　　前言

　　性格影響態度，態度決定命運。解讀內心世界，完善生命品質。菩薩潛質，又名九型人格、性格型態。是在生命的輪回相續中，由今生或者多生形成的思維和行爲習慣。因爲性格形態爲強大的業力也就是習氣所形成，如果不靠佛法的真實修證，衆生很難改變久已延續的九種基本人格類型。但如若能真實體驗佛教的禅定和空性，將習氣格式化，則完全可以遷善和重塑人格形態，進而覺悟圓滿爲第十種性格。

　　人的不同習性在嬰兒時期即開始流露，是內心世界的反應。包括：活躍程度；規律性；主動性；適應性；感興趣的範圍；反應的強度；心景的素質；分心程度；專注力範圍/持久性。了解了性格就讀懂了內心世界。性格形態學是一個近年來倍受美國斯坦福等國際著名大學MBA學員推崇並成爲現今最熱門的課程之一，近十幾年來已風行歐美學術界及工商界。全球500強企業的管理階層均有研習九型性格，並以此培訓員工，建立團隊，提高執行力。

彌陀稚子：釋清淨

于2010年11月吉日

目次

　　引子：很久很久以前……………………

　　般若波羅蜜多心經(唐叁藏法師玄奘譯)

　　一、總持分：自性的現代解讀……………………

　　觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

　　二、色空分：人格形態和菩薩潛質……………………

　　舍利子！色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。受想行識，亦複如是。

　　叁、本來分：洞悉內心世界……………………

　　舍利子！是諸法空相。不生不滅，不垢不淨，不增不減。

　　四、法用分：真空妙有 共與不共……………………

　　是故空中無色，無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。

　　五、果德分：一切都是合理的……………………

　　菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無挂礙。無挂礙故，無有恐怖。遠離顛倒夢想，究竟涅槃。叁世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅叁藐叁菩提。

　　六、證知分：十種性格和十波羅蜜……………………

　　故知般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。

　　七、秘密分：此方真教體 清淨在音聞…………

　　故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭谛揭谛，波羅揭谛，波羅僧揭谛，菩提薩婆诃。

引子：很久很久以前

　　般若波羅蜜多心經(唐叁藏法師玄奘譯)

　　透過心量廣大的通達智慧，而超脫世俗困苦的根本途徑。本經爲唐朝叁藏法師玄奘大師由梵語翻譯爲漢語，共260字。

　　“摩诃”：無邊無際的大、心量廣大。比喻宇宙萬物大自然之間的規律與特質，約略相當于中國傳統文化指稱的道與廣義的命。

　　“般若”爲梵語音譯，指通達妙智慧；

　　“波羅”爲梵語音譯，指到彼岸(不生不滅、不垢不淨)，有解脫挂礙的意思；

　　“蜜多”爲梵語音譯，意爲無極。可聯想比如蜜蜂采花釀蜜，能融合衆多不同來源成分而歸納爲一。

　　“心”：根本、核心、精髓。一方面表示內容所探討的主體重心，另一方面也表示全篇內容的重要性。

　　“經”：字義是線、路、徑，引申爲經典。代表前人走過的路途、獨特而深入的經曆或見解，借口述語言或文字記載來傳承後世，以供人們做爲參考指引。

　　先講個人類起源的故事：

　　在遙遠的星系，一艘光音天(色界十八天)太空船正在四處漫遊，由東往西，從南到北，穿梭于宇宙星際，希望能找到無人到達過的地方，探索出新的文化、資源和思維。

　　某一天，太空船來到太陽系的某個星球，遠遠看去，星球很美麗，山青水綠，色彩缤紛，船長于是命令太空船駛近一點。

　　用先進儀器探索一番後，結論是這個星球有水、泥土、樹木、動物，可以支持生命，是個很不錯的地方。船長決定派遣船員做先行部隊，到地面上探索該星球是否適合居住或殖民。然而船員人才濟濟，該派誰去？

　　(1)開路先鋒8號。

　　船長打開一幅關于船員的九種性格地圖，發現8號的人生使命是保護、帶領，特質是從不害怕、有謀略、目光長遠、懂得保護身邊人，想方設法解決困難、有力量有沖勁去克服問題。要開山劈石做先鋒，建立長遠目標，他們是最佳人選。

　　于是，船長派遣了一群8號來到星球上，先建立一個橋頭堡，並爲進一步發展作鋪路。8號盡責地策劃了很多方案、目標，不過由于工程浩大，工作繁多，8號無法一一應付，便向船長求救，要求派遣一些人來幫忙。

　　(2)支援之選2號。

　　船長再度打開船員的性格地圖，發現2號的人生使命是成就他人，盡力協助他人成功，最適合做支援工作，于是又派遣2號去支援8號。不過，問題依然存在。8號只顧看長遠目標，不能兼顧細節；2號只懂支援策劃，卻不會自行多走一步。欠缺真正勤奮辦事的人，迫使船長再考慮加派他人去協助。

　　(3)忠心隊員6號。

　　打開地圖，船長發現6號是團隊型的人，團結、忠心、安全、最適合作士兵，于是派遣他們前去。這時，一個國家已初具規模，有皇帝(8號)、宰相(2號)、士兵(6號)。不過6號太重視安全，在探索時遇到危險便退縮，8號又認爲需要增派將軍來帶領士兵。

　　(4)勇字當頭3號。

　　3號正是將軍的人選。他們的人生使命是達到一個目標，然後再達到另一個目標。3號喜歡有成就，勇字當頭，可以披荊斬棘，不怕痛楚，不受感情拖累，決定去做一件事時，無人可以阻礙他。3號來到星球上，跟從8號的指引，帶領6號向前沖，令太空船的勢力急速擴大。

　　不過，由于3號爲求目的，有時會不計成本，橫沖直撞，不惜犧牲士兵，導致怨聲載道，于是8號又要求太空船派人幫忙，以製約各方，取得平衡，同時能規劃各種行爲上的細節。

　　(5)長于規劃5號。

　　太空船這次派來的是5號。他們理性，不會沖動，人生使命是收集資料和作出分析。一抵達，他們就收集了所有問題的資料，逐一研究，建議解決方案，建立真正細致的拓展藍圖。有了藍圖，3號便可以根據規劃帶領6號去沖鋒，探索新大陸、修橋築路等工作變得更安全。

　　果然，有了5號的規劃，工作變得順利得多，只欠一點：3號有時爲了急于求成，會不顧一切，沒有跟從5號的規劃方法去做。不跟從的後果，是工作效果不夠好，時有遺漏，或質量欠佳。

　　(6)監督使者1號。

　　爲了保證質量，太空船于是再派1號來做監督，確保所有人按著標准去做。因爲1號的人生使命正是跟從標准、原則。由于1號很有判斷性，是非黑白分得清楚，頗能收監管之效,令團隊運作開始暢順。

　　可是不久之後，留在星球上的人又覺得有所缺乏。因爲平日只有工作的份兒，沒有玩樂，也欠缺士氣。這次，太空船派了7號前來。

　　(7)娛人先生7號。

　　7號的人生使命是創造可能性，最怕悶，怕不開心。爲了常常保持自己開心，他會不停地娛樂自己、娛樂他人，設法帶給每個人歡笑和享受。有了7號，星球開始變得豐富，吃喝玩樂一應俱全。

　　(8)心靈詩人4號。

　　不過，本身擁有高度智慧和深度的太空人，並不願意看見留在星球上的一群滿足于吃喝玩樂這表面、膚淺的娛樂方式，更害怕他們只顧向外發展，忽略了心靈空間，忘卻本來靈性。

　　太空船長于是派遣4號前來。4號的人生使命是憑感覺做事，他會創作歌曲、詩章、雕塑、藝術品、畫畫，透視人的內心感受，帶動所有人重投靈覺的懷抱。

　　(9)和平大使9號。

　　至此，星球似乎什麼都有了。不過人一多，紛爭、沖突便出現。爲了維持和平，船長把最後一種人(9號)派來。9號的人生使命是維持和諧。他本身沒有野心，又愛調解其他人的紛爭，能夠維持和平，製造凝聚力。

　　當九種人同時在星球上共存時，一個最完整、沒有缺陷的團隊誕生了，這九種人共同合作、互相製衡，堪稱真正的夢幻組合。九種中，沒有哪一型是全然屬于“男人的型”，而哪一型又是“女人專屬”。沒有哪一型比較好，哪一型比較差的絕對價值觀。事實上，每一型的人都各有其優缺點。

　　(10)超凡入聖10號。

　　但當團隊中一個人覺悟生死，布施持戒，忍辱精進，禅定般若，在他身上同時顯發完善了這九種性格，功德圓滿，福慧具足。于是，他就成爲佛，覺悟的聖者，這就是第十種性格：圓滿型。

　　這個星球，就叫做“地球”。

十型人格示意圖

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