六字洪名的微妙

　　仁煥法師

　　前面我們講了“念佛是生命的關鍵”。我們人人都想做得好，但是偏偏沒有往好的方面去做；人人都不願做壞，但是我們所做的一切偏偏都往壞的方面去做。做出來以後，有了煩惱和痛苦，就怨天怨地，有些人怨到父母那裏去，都不對，怨誰都沒有用，怨自己才有用。

　　當你們理解淨土法門的信願行了，念六字洪名就能給自己有一種轉變 。六個字當中，前面兩個字“南無”，經文裏面的解釋是“皈命”, 說得更明白就是“我願意接受做這樣的人”的意思。“阿彌陀佛”這四個字，經文解釋是無量覺、無量壽、無量光，我的解釋是無量明白、無量壽命、無量健康。

　　人人想要健康，人人想有智慧，人人想要長壽，但是我們不知道宇宙空間就有長壽的密碼，有健康的密碼，有做明白人的密碼。而且我們每個生命都有這樣的密碼，只是沒有開發出來而已。

　　爲什麼念了以後才産生作用呢？大家要知道，我們念佛，身體內的阿彌陀跟宇宙空間的阿彌陀融爲一體，才能産生微妙作用。如果你們沒有念，等于它是死了，念了它才活起來。燈需要按開關它才通電，我們念就等于按開關一樣。

　　這幾年我在實踐阿彌陀佛本願的過程中，我真正地體會到本願的微妙。比如我在廣西大明山閉關，在用功的過程中，從天空到房間，

　　産生微妙作用的時候，我就有感覺了。因爲大明山氣候變化很大，當霧氣很大的時候，打開窗外面什麼也看不見，房間比較暗。當時突然整個房間全部發白，後來就變成非常亮起來了。我馬上打開手機照相，發現照出的那種光線，跟平時我們見到的那種光線根本不一樣，我知道這是念佛的功德不可思議。

　　到第二天淩晨兩點到叁點的時候，天還沒有亮，我見到東方開始亮起來了。在廣西大明山，那個時段根本沒有太陽出來，不像北方兩叁點鍾東方就有太陽的光線。後來我見空中有阿彌陀佛，連香港的露天大佛都現出來。所以我現在越來越感到念佛的功德不可思議。

　　另外有一天我感覺很奇怪，山上的樹産生一種微妙的聲音，我一邊認真聽，一邊從房間裏面往外四處查看。後來看到山上所有的的樹很有規律地，像大衆拜佛一樣，拜下去又站起來，所以說連樹木都有感情啊！

　　今天我們吃飯的時候，不知道你們看見沒有，這個房間的外圍都有佛光。這幾天，每天也都有佛光。所以大家真正要想有一個健康的身體，做一個明白的人，那麼千法萬法當中，我的實踐體會就是念“南無阿彌陀佛”最好。

　　過去法藏比丘他自己用功以後，發現宇宙空間有千千萬萬的密碼，唯獨“阿彌陀”這叁個字的密碼信息最強，他說：“這麼好的一個密碼，幹脆把我的名字改成這個密碼，將來讓一切衆生，都會因爲我生歡喜而念我的名字，得到這樣的好處。”所以，我們念的法藏比丘名號，真正也是我們個人的本分內的密碼。

　　我們生命的密碼也是宇宙空間的密碼，但是這個密碼用煩惱心念不産生作用，用快樂的心和感恩的心去念就會産生功能，所以叫做極樂世界。你大聲念和小聲念都不一樣，你感恩念和帶煩惱心念更不一樣。你帶有感恩和快樂的心念，你才打開自己的心量，讓自己身上的密碼顯發出來，再跟宇宙空間的密碼融爲一體，能量與能量之間産生電波的作用，就産生一種特殊的能量。這種能量一旦産生了，念佛就會有一道道梵音、妙音、海潮音等等各種音調出來，好像是在自己內心裏有很多種微妙的聲音。這種感覺希望大家不要認爲是魔障。

　　現在給大家講一下魔與邪的區別。魔是黑暗的，邪也是黑暗的，不是光明的，都是讓你絕對不得安甯的。“邪”讓人思維上顛倒；“魔”是傷害別人也傷害自己，讓人有身體的痛苦。所以希望大家不了解情況時，不要亂說什麼邪魔，誰亂說誰就是真正的邪魔了。

　　念佛不要刻意達到什麼目的，你能念就自然跟宇宙空間産生感應作用。但是你沒有看見的時候，不能說不存在，你看得見或你看不見它一樣存在。你看不見等于你自性的能量還沒有顯發出來，是業障擋住你的視線了，所以你看不見，明白嗎？也不要因爲看見了而過度的高興和執著，那也不行。人過度的悲哀和過度的高興都走向兩個極端，容易走偏差了，要保持平常心。只要你們用平常心和感恩的心去念佛，當生必定成就！