佛法給生命的定位

　　阿彌陀佛！大家好！

　　今天是念佛七第幾天了？(衆答：第五天。)《阿彌陀經》裏面說：“執持名號，若一日、若二日、若叁日、若四日、若五日……”，今天我們是“若五日”了。

　　那麼大家這幾天來，明白了念佛的目的是什麼嗎？我們學佛的目的是爲了給生命有良好的定位。念佛是完善我們的良好定位。如果念佛十年二十年沒有得到好處是什麼原因呢？原因就在沒有良好的定位，所以才沒有什麼目標來完善。

　　我們人在日常生活中都應該有定位和目標，沒有目標就沒有方向。有了定位的目標平臺，才能很好地發揮自己的作用。佛教給生命的定位是：做好人、行好事。好人就是知足常樂的人，知恩、感恩、報恩的人，有愛心奉獻的人，有尊師重道的人，有學爲人師、行爲世範的人！

　　很多學佛人都沒有定位，學佛幾十年了還經常說：“我爲什麼沒有感應呢？”我問：“你要哪方面的感應啊？”大部分人都說：“我沒有見過什麼異象，我想見。”照我來講，學佛人如果能見到什麼才算是得到好處，那我認爲不對。我認爲能學到看破放下、內心清淨、知足常樂才是得到好處。

　　很多青年人想要修神通，當有人來問我的時候，我說：“我這裏修有神經，你想要神通，我是神經，等到你有神通了我們是師兄弟了。”

　　想要神通一點也不難：不該想的就不想，所想的一切都是善的，就會有他心通；不該看的絕對不看，所看一切都是救苦救難的事，所看一切都是有道有德的事，就會得到天眼通；耳朵不聽是非話，所聽一切都是有道有德的話語，就會得到天耳通；嘴巴不說是非語，更不說傷人的話，只有說贊歎人、尊重人、感恩人的話，那就會有辯才無礙；身不做惡事，所做一切都是善事，那麼就會有神足通；更重要的，平常能實實在在地做到守本份，能認命、理解生命、完善生命、發揮生命、圓滿生命，就完全有宿命通。

　　我們中國佛教有這麼一個公案：“佛陀散花，迦葉微笑，宗門教下，唯心妙法，不離文字，教外別傳”，是講什麼道理呢？就是沒有什麼法可說，微妙在心，心就是定位生命的一切。

　　話說回頭，那麼一切經典都沒有用嗎？經典是指導我們生命的定位：把人做好了，內心清淨，就是命好一切都好，命不好一切都壞。那麼命好命壞是什麼造成呢？完全是人爲！人爲好壞完全決定你的命運好壞。

　　所以，今天大家要明白到，我們學佛的目的就是給生命有良好的定位，念佛的目的就是完善生命。大家明白了嗎？(衆答：明白)如果明白了，還要理解：我們念佛是爲阿彌陀佛念嗎？(衆答：不是)是爲完善自己而念。如果在家裏我們一個人完善到位，就是一人有德。一人有德壓衆惡！我們一家都有煩惱，證明一家沒有一點德，無德的人個個煩惱嘛！個個煩惱都是鬼！

　　你心中招鬼了，還來問：“我是不是有冤親債主？”我回答：“你自己問問自己。”昨天也有一個人問：“我爲什麼有痛苦？”我問他：“平時你煩惱多還是快樂多？”他回答：“我煩惱多。”我說：“你煩惱多你就是鬼了！”

　　現在把這件事講出來，對不起這位同修。當我回答這句話的時候也許你想不通，這句話目的是提醒你：人煩惱就是鬼，人快樂就是佛！告訴大家，鬼怕快樂人，佛怕煩惱人！大家想做什麼人啊？(衆答：快樂人)那麼祝願大家快樂每一天！做到了人人就是佛。

　　如果你們認爲我說的不對，那請你們去問彌勒菩薩是不是這樣？我去問過他，怎麼問他都是笑，所以我知道：哦！笑就是佛！我們打念佛七目的就是讓大家明白到生命定位的道理。

　　另外，我們現在印有一些請法的法本，要給大家講明白。請法不是天天在請，請法就是爲某一件事請一次就行了，過後你要念佛報恩。當然，報恩並不是說光用念佛的方法，你做其它功德也叫做報恩。比如你到寺廟來做義工，也叫做報恩；你供養叁寶也叫做報恩；你捐款來建寺廟也叫做報恩。

　　還有一件事大家也要明白：我們所努力的，暫時不能叫做報恩。什麼道理呢？我們有痛苦有災難請法的時候，所做一切是消果報！聽明白嗎？(衆答：明白。)到你災難了了，你再努力去做，那才叫做報恩。

　　那麼請法的時候，首先要信仰到位。信仰什麼呢？信仰佛是慈悲的，我所請的法必定得到靈感！現在有的人，告訴他去請法，他說：“師父，你幫我請。”我先告訴你們一件事，靈陽寺曾經有兩位大德，當他們有痛苦了，我叫他們去請法，他們說：“你幫我們請。”我說可以啊。到我們一起用餐的時候，我把他的飯菜都放到我前面來。他不明白，又拿回去，我又拿回來。最後他說：“你怎麼跟我開玩笑呢？”我說絕不是開玩笑，我幫你請法啊！你在旁邊看就行了，我吃完飯了就等于幫你請法了。這樣他才明白到，飯要自己吃才行。以後我們還叫別人幫請法嗎？(衆答：自己請！)

　　當然，由別人代替我們請法也可以的，但是首先應該是自己對自己負責嘛。你自己都沒有爲自己請過，老是去麻煩別人，那麼自己照顧自己的生命都不願意做，你的福德在哪裏啊？福報在哪裏啊？所以學佛人首先應該盡量不麻煩別人，才叫做完善本份。但是別人不懂得請法的時候，我們有能力主動去幫助別人，那是叫做發揮本份，發揮本份就是叫做菩薩道！如果別人在痛苦之中，已經沒有能力做了，而且我們要想做，對方還有埋怨心，也不願意讓我們幫助，我們可以背後幫助他請法，這是叫做圓滿本份，功德更加大！

　　謝謝大家！