2008年1月17日-25日廣東化州市南山寺念佛七法會開示錄

　　(22日下午) 念佛的殊勝

　　阿彌陀佛！大家好！

　　今天早上我們講了生命，大家記得講什麼嗎？知恩給生命帶來什麼？忘恩給生命造成什麼？知恩就是給生命帶來無量智慧！忘恩了生命就變成糊塗人了！

　　所以生命的解脫就是智慧和覺悟。如果人沒有智慧、沒有覺悟永遠不能解脫。所以我們的導師本師釋迦牟尼佛告訴我們念“南無阿彌陀佛”的功德。

　　雖然佛教禅宗、密宗、淨土宗都是釋迦牟尼佛講的，一切法之中，也不能說哪個法最殊勝。但是我們現在這個階段是末法時代，于人的根基來講，淨土法門才是殊勝的法門。

　　爲什麼這樣說呢？因爲我們現在的人沒有古代的人那樣有能耐，現在人是變成聰明反被聰明誤。所以說，我們沒有那種能耐修禅宗，像年紀大的人也打坐不了啊。在密宗來講，我個人是修過密宗，四加行我相信很多人都會做不到。因爲密宗前四加行修完了你才算得法。如果我們說禅宗不行、密宗不行，等于我們講自己的祖師所講的法不好。

　　大家肯定沒有知道法的進化。因爲人類進化，法就要進化。比如，過去禅宗都有過進化嘛，禅宗裏面分有五大宗派，這五大宗派就是進化的過程，後來又形成天臺宗。每一個宗進化演變的過程需要五百年，一百年是中等進化，五百年是大進化。如果人類進化了，法不進化，那麼就跟不上嘛。所以我們如果說密宗不好，那這樣講不對，在某一個階段它就很好。

　　近代的太虛大師，他提倡人間佛教；到現代的趙樸老會長，他也提倡人間佛教。而唯有念佛法門才真正適應人間佛教。(掌聲)

　　大家要進一步理解，我們今天早上所講的“生命與時間”，等于時間的進化；生命與環境，也等于環境的進化；生命與人類，那就是人類要進化；既然人類進化，生命也要進化嘛。生命不進化，人類又怎麼進化呢？

　　學佛人應該做到：不再去想昨天的事情，也不用去想明天的事情，把握今天的事情就可以了！(掌聲)今天的事情也將成爲昨天，那麼明天的事情也將成爲今天。所以過去的事不再去想，未到的事也不用去想，我們需要想的就是去完善眼前的事，這樣修道過生活，人才能自在。

　　我們人就錯在這裏。像今天早上有人去問我：前世我做什麼？我回答：你現在做什麼，你前世就做什麼；你現在快樂，前世你是做快樂的事；現在你煩惱，你前世就是專門做煩惱的事。爲什麼要去了解過去的事呢？爲什麼不想想現在我應該怎麼做呢？現在不把握就把命丟了！(掌聲)

　　所以本師釋迦牟尼佛非常偉大，他理解到淨土法門的殊勝微妙。因爲佛號是生命的能量，能念佛號就是把命撿回來了。(掌聲)在其它法門之中，它不是純粹的把命撿回來。我修過《六字大明咒》，可以說《六字大明咒》應該算是鎮魔護法的法門，雖然也有成就生命的成分，但是它不是生命的能量。

　　即使念咒能念到把石頭打碎，我自己得了癌症，念也沒有作用啊！

　　但是念佛法門就是實實在在的把生命撿回來了，方法就在你集中精力上，這樣就起到良好的作用。你精力集中就把生命撿回來了，你精力分散就把命散開了。(掌聲)所以淨土法門有一部經叫做《大勢至菩薩念佛圓通章》，這一部經就是教我們念佛的方法，教我們如果集中精力。集中精力就把命撿回來。