九、有相與附體

　　淨土法門是有相的法，念佛見佛是有經文記載的。《觀無量壽經》是韋提希念佛號見到阿彌陀佛放光，五百宮女皈命西方；《無量壽經》中，阿難拜西方，見到西方莊嚴瑞相，見到阿彌陀佛放光。這都是有經文記載的，希望大家明白，見到西方是佛表示他決定來迎請我們的瑞相。絕對不能講是魔，不了解經文就把佛當成魔來講了。

　　現在再給大家講一講附體的道理。佛和菩薩不會附在我們凡夫的身上，能附在我們凡夫的身上，那不是佛菩薩。因爲佛菩薩那麼清淨，他怎麼會附在我們凡夫的身上呢？這個肯定沒有。(掌聲)

　　但是佛菩薩成全人怎麼做呢？他就像人與人之間面對面直接對你講，講完就走了，佛講話不多，一兩句就完了。不是像我們那些附體的講的沒完沒了、羅裏羅嗦，都是鬼來的。(掌聲)大家明白嗎？(衆答：明白。)(掌聲)

　　佛菩薩不用語言來表達，當他放出他的慈悲光，直接照住我們的生命，我們的生命能量就自然和佛菩薩一樣，他不是通過附體的方式。

　　但是護法神有時候會附在人身上做事，因爲護法神的能力不像佛菩薩一樣強大。佛和菩薩是用光來照住，護法神有時候要通過親近人來傳遞信息。但是護法神也不是永久附在我們身上，他委托我們辦完一件事以後就走開了。(掌聲)

　　當我們進入西方得到佛法化以後，雖然你果報未了，你已經是西方極樂世界的人了，你所說的話就是西方的話，你所做的事就是西方的事。爲什麼呢？我們到西方極樂世界去，不是我們能去得了的，沒有佛的接引，我們絕對不知道西方在哪裏。所以剛才我說：“就算你修得很好，西方在哪裏啊？”我講這句話意思是說：“只有佛來接引，你才有緣份親臨西方。”(掌聲)