廣西靈陽寺2009年農曆二月念佛七法會(二月初八上午)

　　成就生命第一法

　　感恩常住叁寶慈悲，感恩諸位法師慈悲，感恩諸位同修慈悲，阿彌陀佛！大家好！

　　今天本次法會將圓滿結束，本次法會乘佛本願慈悲接引冥陽兩界共同集會在廣西靈陽寺，感恩冥陽兩界的諸位菩薩，感恩諸位法師的辛苦統領，更感恩爲本次法會辛苦付出的義工菩薩們！

　　大家來舍命全交極樂世界，接受佛慈悲的法化，接受佛慈悲的接引，接受佛慈悲的成就，我們的生命就有了良好的依靠。爲了未來更有良好的希望，願望大家回去以後，不要忘記“南無阿彌陀佛”六字洪名。六字洪名是生命的無量壽，六字洪名是生命的無量光，六字洪名是生命的無量覺。我們離開了六字洪名，那麼生命就缺少了無量覺，缺少了無量光，缺少了無量壽。這樣的生命就沒有依靠和希望。

　　念佛不是念死人的，而是念成無量壽的。希望諸位同修回去以後，要保持行、住、坐、臥都在念佛，你保持念佛就是極樂世界的生命，就是沒有衆苦的生命，就是沒有惡報的生命，就自然成爲一個真誠、清淨、平等、正覺、慈悲、喜舍的人。這樣就是明白人，也叫做覺悟人，也叫做極樂人。

　　人身難得，佛法難聞。得了人身，沒有覺悟就不懂得如何把握生命，就成爲苦海無邊的生命。佛法難聞，難在我們沒有真正理解佛的慈悲。我等衆生就喜歡複雜的生活，不願意簡單的生活，所以我們學什麼也往往找複雜的東西來學，做什麼事也喜歡做複雜的事情。有智慧的人就喜歡找簡單的來做，有覺悟的人更喜歡簡單再簡單。簡單就是生活的方便，簡單給人帶來輕松快樂。

　　佛講了八萬四千種法門，其中最最簡單的就是“南無阿彌陀佛”。“南無阿彌陀佛”六字洪名，是成就生命獨一無二的法門。“南無阿彌陀佛”就是佛本願慈悲，就是法化我等衆生，使生命改良進化；“南無阿彌陀佛”六字洪名，就是接引我等衆生回歸極樂；“南無阿彌陀佛”六字洪名，就是成就我等一切衆生共證無上菩提，共同圓滿無量壽、無量光、無量覺的生命。

　　那其他法門是假的嗎？也不假，也是佛說的，那佛爲什麼講這麼多的法呢？因爲我等衆生心有差別，願望自己生活方方面面都圓滿，所以佛依證我等衆生的心願要求，恒順我等衆生，隨緣講出八萬四千種法門。那些法是佛爲恒順衆生而說，唯獨六字洪名是佛慈悲爲衆生離苦得樂，衆生不問而佛自說。所以六字洪名才是我們一切衆生生命的依靠！大家明白了嗎？

　　我沒有排斥其他的法門，比如財神法、綠度母法、降魔法，假如我是極樂世界人，還要那麼多幹什麼呢？也許大家不知道極樂世界是怎麼樣的世界。極樂世界什麼都擁有，你想要什麼就擁有什麼，所以極樂的命就擁有一切，極樂之命沒有環境障礙，沒有人爲障礙，沒有一切魔障障礙，所以才叫做極樂世界，才叫做極樂之命。想問大家，你們想要什麼

　　(衆答：極樂之命)

　　其他法門是衆生要求的法，佛爲恒順衆生滿衆生願而說出來，。後來佛感覺到，衆生純粹是要福報，沒有照顧生命，等于不要命了。最後佛流淚了：“你們問這麼多的法，從來沒有人問到底生命怎麼做最好，既然你們都不問到，我自己說了。”

　　那我想問大家，你們修其他的法雖然也好，你們離苦得樂了嗎？沒有離苦得樂那不是很冤枉嘛！法門之多，要看到底適不適應我們用。我首先說，不是我有分別哦，如果有人問：“我念六字洪名了，每天還想修其他法門可以嗎？”我也要恒順衆生，所以我回答：“可以、可以。”

　　今天大家都要返回家，佛慈悲會成就你們，願令你們一路平安！佛慈悲會成就你們冥陽兩界都共同離苦得樂。如果你們回去以後，身體還沒有完全康複，或者家庭還沒有達到你們的要求，怎麼理解呢？應該認爲自己努力還沒有到位。我的建議是不要悲觀，應當有信心，相信繼續努力肯定會改變。

　　我們人身體有問題，家庭有問題，種種問題就是一個原因：缺少精神了。爲什麼說缺少精神呢？因爲我們的怨恨惱怒煩，把精力全部分散了。精力一分散，等于命也分散了。我們這幾天來這裏集中精力念佛，就是把命請回來。如果你們認爲身體還不完全好，表示你們精力集中不到位，要有信心有勇氣，繼續努力！

　　謝謝大家！