廣東化州南山寺2010年元月念佛七法會

　　(1-31上午) 佛教禮儀的表法

　　佛是覺悟，法是方法，佛法是覺悟的方法。到寺廟來拜佛，僅僅算是與佛教結緣，不能算學佛。真正的學佛，必定懂得運用佛法。

　　我們進寺廟拜佛，爲什麼要雙手合起來呢？沒有了解的時候，以爲雙手合十是一種迷信。其實這是佛教以形象來闡明深奧的含義。“和”與“分”相對立，佛教也認爲萬事萬物以和爲貴，以和爲安祥。分裂就是矛盾，分裂就是對立。所以，“和合”才能達到世界的和平，才能給國土帶來安甯，給社會帶來和諧，給家庭帶來和睦。

　　學佛不是互相找麻煩。來寺廟專門講是非的人，絕對不是學佛人。講是非的人和不了，還讓矛盾升級、擴大。寺廟是和諧教育的地方，絕對不是來講是非的地方。

　　爲什麼要拜佛呢？這樣做不是爲了擡高佛，真正的作用是提醒我們每一個人，應當把架子放下，以和爲貴。如果架子放不下，永遠和不了。佛提醒我們，架子放得越低，人的品德越高；架子擡得越高，品德降得越低；架子放得最低，就是品德最高。人人把架子放下才真正成爲和合。貢高我慢就是架子放不下，架子放不下就變成下等的人。把架子放得最低就成爲上上等的人。誰能做得到，誰就會有最高的品德；誰能做得到，誰就成爲上等的修行人。

　　供佛爲什麼要點燈、點香呢？是提醒我們一切衆生：以光明爲安住。生命在黑暗裏面是一種痛苦，所以香、燈表達光明。我們給佛點燈不是爲了照亮佛，而是爲了照亮自己，給自己帶來生生世世的光明。而且不單自己需要光明，十方都需要光明，所以願望自己也成爲一盞明燈，能照亮十方。如果能照亮十方，就是佛的精神。

　　爲什麼用水來供佛呢？不是佛需要水，是萬事萬物都需要水。水的本意是表達柔和與清淨。

　　爲什麼用花供佛呢？花表達美好與莊嚴。佛的容貌很莊嚴，供花就是願自己能像佛一樣美麗莊嚴。同時花開表達開心，供花也是願望我們人人像花一樣的開心美麗。花的本身是自然美，不是去美容院化妝的美。人能有自然美才算是高尚。

　　花雖然美麗，但是在靈山會上：“佛陀拈花，迦葉微笑。”這也是提醒我們衆生：花開花落。意思是說，花也表達無常，開得很好看了，但是一會兒就凋謝了，不存在了。生命無常就跟花一樣。

　　爲什麼要供果呢？因爲佛教的高等境界就是明白一切事物都有因和果。果也是表達成果，也是一種目標。有目標就有方向，有方向就有結果。人的目標原本是空的，但是通過努力，結果就有了實在的成果。

　　所以大家一定要明了：佛教的一切供品都是在提醒我們衆生如何照顧自己，如何把握自己。用這樣殊勝微妙的方式來闡釋生命的答案。

　　我們來拜佛是拜佛的精神，不是拜佛的物質。佛教說“空”、“色”，空是精神，色是物質。如果沒有精神存在，物質就沒有用了。佛教的觀念是：空不異色，色不異空。空不異色是精神轉化物質；色不異空是物質營養精神。生命的結構擁有精神，才能擁有物質。但是衆生的觀念重點都放在物質上。精神和物質應該同步發展。