廣東化州南山寺2010年農曆叁月念佛七法會

　　(初五上午) 淨土法門的信、願、行(一)

　　佛法和世間法有不同的地方，有時候甚至是相反的。世間法修得再好，也是在六道輪回裏面轉。佛法的功德高在能跳出六道輪回。所以我說了一句話：“一人學佛，合家得福；合家學佛，九祖超升。”

　　于修行上，佛法和世間法，區別在什麼地方？世間法多是教育人修身，佛法高在修心。佛覺悟到，人的一切行爲完全取決于人的心，人的心念是行爲的動力。如果人的念頭沒有了，自然就沒有行爲産生。心的念頭好，人的行爲就好；心的念頭不好，人的行爲就不好。所以佛門以修心爲重。佛法和世間法都談到“善有善報，惡有惡報”，但是佛法講得更加徹底。

　　佛法的修心，于禅宗是修無爲法，于淨土宗是從有爲進入無爲。什麼叫做無爲呢？無求、空靜爲得法。淨土宗是以知足常樂入門，于有爲上走中庸之道，不偏重于有，也不偏重于空。爲什麼說知足常樂是中庸之道？人不可能不吃飯，但是也不要吃得太飽，恰到好處就行。

　　密宗也是有爲的法門，但是密宗和淨土宗有一定的區別。現在大家是來修淨土，我們就重點講淨土的道理。

　　淨土，爲什麼以“淨”和“土”來表達這個法門的道？以淨爲法，以土爲導向。淨是心淨，心淨法界淨。心不淨就心不安，心不淨就法界不淨。

　　淨土法門有叁個綱要：信、願、行。

　　信就是信仰佛的慈悲，信仰有極樂的存在，信仰生命回歸極樂是解脫的道路，信仰佛慈悲爲我等衆生做主，信仰極樂世界是我等衆生安住的地方，信仰六字洪名是接引我等衆生回歸極樂。

　　願，就是心願接受佛慈悲，心願往生極樂世界，心願接受六字洪名回歸極樂。

　　回歸極樂世界有什麼好處啊？極樂世界沒有衆苦，所以叫極樂；極樂世界沒有惡報，連惡的名稱都沒有，所以叫極樂；極樂世界沒有煩惱差別，極樂世界是平等共住。

　　想問大家相信嗎？(相信)願意接受嗎？(願意)那就交命給佛，念佛不斷。