北京五塔寺塵囂世界的一杯清茶
《中國民族報》
五塔寺
數次前往五塔寺，總覺得裏面隱藏著一點什麼，究竟是什麼卻說不清楚。適逢北京石刻藝術博物館成立20周年，前幾天重訪五塔寺，一位搞藝術的遊客，隨意一句話，解開了困惑：“這地兒真清靜。”
躲避塵囂的去處
五塔寺並不難找，它的周圍全是赫赫有名的地方：西邊是車水馬龍的中關村南大街、人來人往的國家圖書館、遊人如織的紫竹院，南邊是小朋友們的向往之地北京動物園……五塔寺就在這些熱鬧之地的身後，一處臨近繁華卻又遠離塵囂的去處。
國圖正門馬路對面有一條小路，沿著高粱河(原名長河)的北岸蜿蜒東去，前行不多遠，兩根華表昂然而立，一條通道往北延伸，通道兩側臥著幾只石獸……沿通道進去，就是真覺寺，民間稱呼的五塔寺，現在的北京石刻藝術博物館。五塔寺的大門正對著的就是高粱河，高粱河裏不時有豪華的遊船和快艇駛過。
再往前去，在這個仍然稱爲五塔寺村多少多少號的地方，依然保持著老北京的古樸，清一色的低矮平房，青石板或者幹脆就是泥土鋪就的狹長胡同，彎彎曲曲地不知伸向何方。
寺外清靜如此，寺內同樣清靜。走進上書“真覺寺”的大門，眼前豁然開朗，一大片院子空空蕩蕩，四周極少見到人影，視覺所及，只有地面的灰色、正前方銀杏的翠綠和天空的蔚藍。沒有汽車的喇叭聲、沒有嘈雜的人聲，一切都那麼地靜。一切喧囂與熱鬧，塵世的煩惱與繁華都與此無緣，這裏有的，除了清靜，還是清靜。
精美的雕刻
講五塔寺，肯定離不開塔。走進大門，視覺的正前方是蔥郁的銀杏，正是這幾株銀杏，將五塔寺一分爲二，銀杏之南，一片開闊：連著大門的是廣場，就連廣場與銀杏之間，也是一個兩層疊起的高臺，這原來是一片大殿的殿基，四方砌起的柱礎石依然清晰可見。高臺的北邊有一塊石碑，上書“長生之根”4個大字。
銀杏之北，風景迥然不同：一座金剛寶座塔頂天立地，昂然伫立眼前。站在塔下仰望，能看見寶座之上還有數塔，形製頗似香山碧雲寺的金剛寶座塔。那裏的講解員說，這座塔的下層爲寶座，高7.70米，最下層是高1.78米的須彌座，上層另有5座塔。在寶座的四周，刻有梵文、佛像等。須彌座至寶座頂分成了5層，每層挑出石刻短檐，四周刻有佛龛。除了寶座內的4尊佛像外，寶塔還刻有1561尊佛。沿寶座南門內右側盤梯上去，就到了寶座頂的罩亭內。罩亭北邊，是一個臺面，5座塔便立于此。
這5座塔形製差不多，均爲密檐式，全部采用青石砌成。按佛經上說，金剛有五方五界：佛部(中)、金剛部(東)、寶部(南)、蓮花部(西)、羯摩部(北)。每部有五方主佛：中爲毗盧遮那佛，東爲阿閦佛，南爲寶生佛，西爲阿彌陀佛，北爲不空成就佛。佛又有五方寶座，即動物坐騎：毗盧遮那佛獅子座、阿閦佛象座、寶生佛馬座、阿彌陀佛孔雀座、不空成就佛金翅鳥王座，所以五塔寺金剛寶塔寶座和五塔的須彌座四周都有獅子、象、馬、孔雀、金翅鳥王等5種動物形象的雕刻。
中央那座塔比較大，塔座南面正中刻有一雙佛足，是佛的象征，有“佛迹遍天下”之意。傳說佛祖圓寂之前留足迹于摩揭陀國一塊石頭上，後人刻佛足以示敬仰。據說在我國有10余處佛足，北京地區則只有這一處。很顯然，有很多遊客摸過佛足，非常光亮。在佛足的兩邊，還刻有蓮花、吉祥結等藏傳佛教的八寶。每座塔的塔座都分別刻有這些吉祥物，而塔座與塔身相接之處，是一圈藏文，刻寫的什麼，不得而知。其上便是一個佛龛，龛中有一尊佛像，兩側各有一脅侍。講解員說，每一層塔檐下有一個佛龛，每個佛龛中有一尊佛。這些造像和雕刻筆法細膩，線條圓潤，異常精美，曆來吸引著衆多美術、書法愛好者和國際友人。
由石頭拼起來的寺院
寶塔所呈現出來的，全是石頭的顔色：厚重，無論從遠處望去還是走進細看，它都像全由石頭砌成，而這些石頭，每一塊上都有不同的精美雕刻，這些雕刻都是明代所爲，具有很高的藝術價值。張振華說，我國金剛寶座塔不僅數量很少，而且其他寶塔也不如此塔古老。此塔是明代的藝術傑作，展示給人們的，是明代藝術家們的雕刻手法和對石刻藝術的認識，體現的是明代藝術家們的思想。其他的金剛寶座塔，則難以與此塔相比。此塔的藝術價值難以估量。從他掌握的材料看，五塔寺金剛寶座塔自建成以來，一直受到國內外藝術界的廣泛關注，關于此塔的記載連綿不絕，從未間斷。就連國外世界美術史教程中，也刊有此塔的照片。可以說，五塔寺金剛寶座塔的每一塊石頭，都是一件精美的藝術品。
正是由于五塔寺金剛寶座塔在藝術史上有著如此重要的地位，國家在公布首批重點文物保護單位的時候，就將此塔列入其中，後來還以此爲核心，專門成立了石刻藝術博物館。金剛寶座塔也成爲博物館最吸引人的藝術品。
五塔寺原有的建築只剩下一些基礎，裏面現有的建築，全是在原來的遺迹上新建的。遊客所關注的，除塔之外，便是四處可見的那些石刻。
這裏的石刻可謂琳琅滿目，什麼樣的石刻都有，有從老百姓家收集來的石甕，有被遺棄了的駝碑赑屃，有墓地神道兩旁的石獸，有守墓的翁仲，還有各式各樣的石龍，等等。這些石刻，在綠樹叢中似乎是散落著，卻又秩序井然，極有規律地站得滿院都是，西邊的部分成組排列，而在東跨院，卻有很多很多的石碑，堪稱碑林。正是這些精美的石刻，同寶塔一道，將曆史融爲一爐，成爲吸引人的焦點，也一道成了現在的五塔寺不可分割的部分。離開了這些石頭，五塔寺將不再是五塔寺。
還是那位遊客說得對，“面對佛塔、古樹、石刻，塵囂已離人們遠去”。誠然，鬧市中的五塔寺，正如塵囂世界的一杯清茶，是那麼地悠然。