大圓聖會

　　叁本護法心髓密義精 叁部光明無上大圓滿

　　叁身現證自明真如性 叁門恒常恭敬而修持

　　 佛陀叁藏的了義心要無上密法，是上師、本尊、空行、護法的修持密意心髓

　　 光明大圓滿法。用心部、法界部、竅訣部等叁部的竅訣，而修持殊勝無上方便之法要。我們想獲得即身成就佛果的殊勝無上密法，必須依靠善知識而得到並依法修持。但根本的條件就是前面所講的以前行的修持來進行次第的修法，不然的話就會走彎路，極其危險。

　　 我要跟大家說清楚：依無上大圓滿的見解來說，是沒有任何的彎路及危險地，但若是不如法的修持者就會遇到問題，不如法是指：一、自己沒有得到善知識的教授竅訣；二、自己的根基不適合修持無上密法；叁、以自己錯誤的理解來修持。那麼你修持的無上密法就會走彎路並極其危險。修持中要心行融合，並且要以自己的身語意叁門于不斷恒常的時間裏，在相續中以恭敬心而修持，才能了悟心性與諸法本性的智慧。在內心真正對佛法生起信心的時候，就容易得到覺悟。我們如若沒有得到無上密法的傳承與灌頂，就決不能有偷看自學、自修的行爲，那樣會鑄成大錯特錯，將無法獲得無上密法的殊勝法義。

　　 我們不能把佛法當作文化知識來學習，這樣對于你的修持，與你心相續當中改變煩惱習氣都沒有什麼關系。比如說宗教、哲學專業很多研究佛學的人，只把佛法作爲一種思想體系來研究，根本沒什麼恭敬心和真誠心，不存在對佛法的具足信心，因爲這樣的緣故，在他們的相續中就得不到任何解脫的利益。

　　 尤其在修持無上密法的時候，恭敬心和清淨心等信心是特別重要的。佛經上講，真正勝義谛的悉地，必須依靠對上師叁寶的信心而獲得，所以我們一定要對無上密法具足信心、恭敬心而修持，這是非常殊勝的竅訣。