昂江紮西仁波切問答錄(二)
仁波切開示，弟子筆記
弟子問：已經皈依過上師了，再皈依其他的上師，是否會有過失？人在修行當中可以有很多上師嗎？
仁波切：這主要看你自己的信心。如果你對每個上師都有具足的信心，就可以依止，這樣也沒有過失。其實我們依止了一個上師，也就是依止了一切上師。
弟子問：請問人是怎樣來的？世界是怎樣來的？
仁波切：這個問題不是一兩句話能解釋清楚的。釋迦牟尼佛的根本大弟子彌勒菩薩，還有無著菩薩、龍樹菩薩、世親菩薩等著作的《慈氏五論》、《五部大論》裏面有很詳細很完整的說明，從而闡釋了宇宙的真相。
現在科學家沒法解釋的東西，這些經論裏面兩千多年前就已經有解釋了。西方著名的一些科學家特別贊歎這些論點，因爲有公正心的緣故，找到了很多世人迷惑的答案。
弟子問：聞法時需要依止的四想是什麼
仁波切：應如《華嚴經》中所說那樣：將自己作病人想，法作妙藥想，上師善知識作名醫想，精進修行作醫病想。如果系統地想知道的話，看大圓滿前行引導文。
弟子問：什麼是叁恩師？
仁波切：爲你灌頂、傳竅訣、講法的上師。
弟子問：什麼叫做皈依？
仁波切：此問題答案看我的博客裏《皈依的真正涵義及目的》文章。
弟子問：請問上師爲什麼有的師兄們修本尊？您怎麼沒有給我傳本尊？什麼是本尊
請上師慈悲開示。
仁波切：首先修本尊的弟子，都是自己虔誠祈請上師傳的本尊。學佛的人，都需要有與自己相應的本尊。本尊就是與自己最有緣分依止修法的佛、菩薩而稱爲本尊。本尊是一切成就的根本。本尊有很多五方佛等，也有不同的化現：有寂靜本尊、忿怒本尊、有單身本尊、也有雙運的本尊等等。爲什麼有這麼多呢？本尊由法界空性中化現，修法人各有其相異的才智根器、觀點和目標；他們的發心也多半不同，因此，依其不同的習性、喜好化現不同本尊。由于我們尚無法全心不移地專注在究竟本尊上，因此，便需要一樣代表的東西。我們在唐卡和經書法寶上看到的許多本尊象征究竟本尊的一個代表方式。每位本尊都代表我們衆多執著習性中的一種，這點我們要知道。利用本尊的觀修法，我們可以達到一般(世間)和殊勝(出世間)的成就，因此，本尊稱爲“成就根本”。
弟子問：怎麼知道自己與哪位本尊有緣？
仁波切：本尊修法必須依靠具德上師傳承，首先弟子要選所修本尊而後去上師處恭請上師傳法，請了本尊法後每天不能間斷修法儀軌。有的人在諸佛、菩薩裏面自己就能選出相應的本尊來。比如聽到一些佛菩薩名號的時候，馬上悲喜交加、涕淚交流，或者瞬間清靜、歡喜無比，夜夢中經常示現等等。有一種說不出的感覺，這種感覺只有自己知道。
也有的人就不知道自己的本尊。如果自己感覺不出來，通過上師的竅訣與指點也能認定、選擇自己相應的本尊。現在的修行人，好高骛遠，今天修這尊佛，明天修那尊菩薩，沒有堅定的信心，最後一無所得。因爲修千百萬尊的佛，難成就一佛；修一佛能成就千百萬尊佛，這是密乘的訣竅。當然，我們盡量只選一尊佛爲主修，但是選擇這尊佛以後，並不代表不能修別的佛或菩薩。而是說，每天不能間斷，每天時時刻刻要想到最主要的就是本尊修法，如修好了本尊阿彌陀佛，就修好了所有的佛菩薩一樣……修持某個本尊，並不代表你不尊敬其他佛衆。本尊就是你專修的法門，以他來代表一切叁寶及佛衆等。
弟子問：修持本尊法裏講的閉氣四釘是什麼？叁等持是什麼？
仁波切：啊！這個問題很深奧了。金剛大瑜伽乘生次肯綮四釘，即封閉一切生死涅槃執法于無二智所乘風上的四種釘：(1)叁摩地本尊釘：叁摩地本尊釘所指的是觀修一切現象爲本尊壇城。此種觀修，下能清靜除治輪回四生身形習氣，上在因位既能圓滿佛位所有隨機應化種種身形之果，中于道位由于淨治一切脈絡轉爲自己的本尊，故能成熟針對金剛身竅之圓滿次第。(2)心咒真言釘：心咒真言釘所指的是覺知聲響爲真言本性。此種覺知，在下能清靜輪回習氣；在上能于因位圓滿佛壽佛語秘密不可思議；在中能于道位成熟修習語爲風性、爲真言相、憑依于風之圓滿次第。(3)意不變異釘：意不變異釘所指的是通達法性清靜、平等、大空之見。此見下在輪回位中，能清靜心識習氣；上在佛位之中，能于因位圓滿佛意一切種智秘密不可思議之果；中在道位，能成熟明樂無分別圓滿次第。(4)集散事業釘：集散事業釘所指的是完成殊勝事業與共同事業之行。此種修行，下能清靜輪回位中叁門行事；上在因位，即能圓滿完成佛位所有不可思議事業之果；中在道位，由于學修二利共道之行，故能成熟圓滿次第有緣共道、無緣現智光明瑜伽淨治現分爲光明身。我們修持本尊時這四種釘非常重要，它會使自己的心在禅定中安住、增長自己的定力，是生起圓滿次第、五毒煩惱轉化爲五種清靜智慧殊勝之修法。
叁等持，叁種叁摩地。密乘大瑜伽生起次第常用以布局的叁種叁摩地：(1)真如等持、(2)現位等持、(3)因位等持。密乘瑜伽續以上一切生起次第所有叁種相應修行：初行等持、事業最勝等持和壇場最勝等持。
我覺得自己非常有福報，自己遇到的上師都是大成就者。我對每位上師都具有不共信心，在上師處虔誠、恭敬地請法，得到了大恩上師們特別清靜慈悲的傳承與竅訣，但因爲傳承法脈的嚴格與重要性，我只能略講這些供大家學習。你們大多數請了本尊的修法，要好好精進修持，人身難得、佛法難聞，當下珍惜暇滿人身好好修持與自己相應的本尊法，爲將來進入大圓滿奠定一個堅實的基礎，爲自己成佛積累資糧。祝願所有的衆生能脫離六道之苦，早證菩提！