文緣與佛緣

　　 文/釋本性

　　 古人說：板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。

　　 對此，我是深感認同。也一直作爲座右銘，落實到人生中，獲益良多。

　　 記得，少年時，文化大環境不是很好，但之于我，小環境還是尚可。

　　 雖是鄉野小孩，卻有學上，有零錢購些自己喜歡的書和雜志，有關愛自己的好小學老師。住地非遠處就有駐紮部隊的簡易圖書館，今想來，雖書不多，但對當時的我，卻已是書山以及資訊之海了。尤其是，早年就在省外漂泊的身體欠佳的叔叔，收藏著一些中國古典名著，如《叁國演義》、《水浒傳》、《聊齋志異》，甚至，《紅樓夢》。他是收藏如至寶，如命。我經常向之借來，于微弱的如豆之光的油燈下投入地閱看。這些書，給了我一個從未曾有的精神世界。進入初中後，條件又有所增進，有了更專業的老師，可以看到、訂到更多深具時代性的雜志，買到借到更多的古今中外的名著。包括詩歌類、小說類。也因此，讓我文之視野有所開闊。後來，愛好上了這些，試著去學寫，去創作。覺得，只有與文結緣的人生，才是豐實而有意義的人生。至高中及其後，于當地的小報、小刊，發表了一些小作品，如在霞浦縣的《新松》上，在甯德地區的《叁角帆》上。這種愛好的慣性，一直延至如今——人到中年。

　　 古人又說：文以載道。

　　 與文結緣後，自認爲還是比較勤奮的，天天埋頭于書本中。即便是學校放假，也是如此。爲此，家長有些擔心，擔心我會變成完全不知世事的書呆子，或讀書讀傻掉。

　　 勤奮，不是成功或成就的階梯。要達到這步，尚需靈氣。天生原因，我靈氣不夠。所創作品，無法達到一定的藝術技巧與思想深度。投出的信件，屢被刊物退回。爲此，有些苦悶。

　　 偶然機會，于霞浦某寺，見到一本中國佛協出的《法音》，其爲佛教刊物。從中，讓我第一次了解到佛教還有那麼多那麼好的哲理、理論、學問。此前，也隨家人或親戚去朝拜寺院，但都只知佛與菩薩是爲善止惡的，是保佑人的，卻不知還有那麼多深具深度、廣度、高度的內涵。其爲我展示了一個從未曾知的思維方法、看問題的角度、生活的方式、歸宿的去向。也因此，讓我明白了一點，文要載道，否則，只作文字的堆集，無病呻吟，或只重技巧，便無靈魂，無多少意義。因此，豁然開朗，感覺看到天開一條縫，陽光進來了。而這佛學、佛教，便是最大的道了。

　　 從此，興趣上了佛學。最終，迷上了佛教。迷上之後，我才知道，霞浦古來就是個佛教氣氛濃郁的地方，不乏高僧現世，如中國佛教沩仰宗的創始人，就是霞浦人，叫靈佑，唐代時，出家于霞浦建善寺。日本佛教真言宗的創始人空海，唐代時就漂著于霞浦，由赤岸登陸，與霞浦結下不解深緣。他們，之于佛教、之于社會、之于所處時代、之于今天的世界，其功不朽，足以爲我榜樣，足具強大的力量，牽引著我踏著他們的腳步，效法前行。